当天礼仪的第一篇读经选自《默示录》，圣若望宗徒看见有一大伙群众，没有人能够数清（参阅：默七9）。教宗解释说，他们是圣人。他们从天上唱的颂歌如同我们在弥撒中咏唱的《欢呼歌》。

最后，教宗乘车来到公墓圣堂前广场主持弥撒。当天的福音取自《玛窦福音》，记述了真福八端。教宗按照福音作了即席讲道，谈及生命的三个维度：现在、过去和未来。

改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。

　　那天是去年的一个主日，弥撒后，我和先生从教堂走出来。“新发”，突然听到有人喊我的名字，愣了一下，循声看去，原来是一位大姐在喊我。

从事幼稚园教育及服务原住民工作，民国五十七年开设缝纫班，教导年轻的妈妈及原住民青少年裁剪做衣服，当时成衣价格昂贵，吸引了大批人学习；民国五十五年到高雄开设女学生宿舍，关怀高医就学的大学生，修女还把触角延伸至医院、教堂、社区，开办读经班

教宗以当日读经的教理教导﹐邀请信友关注微小的爱的行动。　　在叙利亚﹐战火的硝烟弥漫﹐教宗持续挂念该国发生的悲剧﹐忧心暴力冲突不断升高所导致的惨重死伤﹐和大量难民逃往邻近国家。

读经承诺圣经剧表演：耶稣治好患血漏病妇女学员演讲分享在学习班即将结束之际，班主任黄神父鼓励大家通读整部圣经，并公开举行了读经承诺仪式，承诺词如下：我（名字或圣名）在天主和教会团体面前，表达如下决心：天主的话语是生命

本堂王东平神父，每天在堂区微信群内发送音频为教友分享当日读经，并鼓励教友每天读经，星期五晚上带领教友在微信群分享圣经；王神父也特别提醒教友关于疫情在《圣经》中的训导。

在耶路撒冷圣墓大殿的这台弥撒中，圣地守护人巴顿神父首先说道：“众所周知，死亡是人生的一部分。我们聚在一起举行礼仪的这个地方，恰恰提醒我们，每个信徒要把死亡当成一个过渡阶段、一个逾越事件来善度。”

祈祷的内容是默思神的奥妙，赞颂神的美德，感谢神的仁慈，抒发信徒内心对神的感情的与神的对话。祈祷词常常是根据人的具体要求而发生变化，涉及的内容有祛病强身、消灾祈福、生活安宁、生产丰收、消除战争等等。