原本可以容纳一千七百多人的圣堂，往往无法容纳参与平日弥撒的教友，更不要说主日。最后的解决办法是，大批教友聚集在广场上、通过巨型电视屏幕参与圣道礼仪。重大瞻礼时，参与人数可达两万多人。　　

陈功鳌神父在讲道中指出：在清明节为亡者举行追思弥撒是教会礼仪本地化的具体体现，是教会信仰与中华传统文化有机结合的实践，在中华文化中注入信仰元素，既让教友满意，也让国人乐意接受，这是搞好教会福传的良好契机

紧接着已隆重的大礼弥撒开启了圣母月的礼仪活动。临涣天主堂第一次举行开圣母月活动，很多教友表示，通过这样的活动，更能激发对圣母的热爱。希望以后能举行更多的教会活动。

此次学习由教区的神父和修士授课，分别讲授了圣经、教会礼仪、天主、基督徒的生活等课题。在每一个课题之后都伴有相应的讨论与分享，这让教友们在分享中更加认识到天主对人的爱，并且进一步加深了教友之间的认识。

弥撒后举行了安所礼。在整个追思礼仪中，神父们邀请教友们共同为敬爱的教区长祈祷，祈求上主赏赐陈时臬神父进入永恒的福地。

10月传教月之际，韩国首都首尔总主教区举行了隆重的传教派遣弥撒圣祭。

由魏迦勒神父主礼，修女与众教友参与了开启圣母月的弥撒。魏神父在讲道中阐述了圣母月的来历，为国家、城市、教会和身边的弟兄姊妹在圣母台前献上了祝福和祈祷。

8点整，在礼仪队伍由会议室前往聚集在圣心亭前，教区沈斌主教在神父、修女和教友们的见证下，为新落成的圣心亭内的耶稣圣心像揭幕，并祝圣了圣心亭。

以往的歌咏，没有教友们亲身经历的诗词，只是弥撒曲和与礼仪相配套的歌曲。

“我心欢欣，我灵舒畅”——陕西渭南的新教友领洗后喜上眉梢弥撒当中，渭南堂口的29位幕道者领受洗礼,成为天主的儿女。