原本可以容纳一千七百多人的圣堂,往往无法容纳参与平日弥撒的教友,更不要说主日。最后的解决办法是,大批教友聚集在广场上、通过巨型电视屏幕参与圣道礼仪。重大瞻礼时,参与人数可达两万多人。
陈功鳌神父在讲道中指出:在清明节为亡者举行追思弥撒是教会礼仪本地化的具体体现,是教会信仰与中华传统文化有机结合的实践,在中华文化中注入信仰元素,既让教友满意,也让国人乐意接受,这是搞好教会福传的良好契机
紧接着已隆重的大礼弥撒开启了圣母月的礼仪活动。临涣天主堂第一次举行开圣母月活动,很多教友表示,通过这样的活动,更能激发对圣母的热爱。希望以后能举行更多的教会活动。
此次学习由教区的神父和修士授课,分别讲授了圣经、教会礼仪、天主、基督徒的生活等课题。在每一个课题之后都伴有相应的讨论与分享,这让教友们在分享中更加认识到天主对人的爱,并且进一步加深了教友之间的认识。
弥撒后举行了安所礼。在整个追思礼仪中,神父们邀请教友们共同为敬爱的教区长祈祷,祈求上主赏赐陈时臬神父进入永恒的福地。
10月传教月之际,韩国首都首尔总主教区举行了隆重的传教派遣弥撒圣祭。
由魏迦勒神父主礼,修女与众教友参与了开启圣母月的弥撒。魏神父在讲道中阐述了圣母月的来历,为国家、城市、教会和身边的弟兄姊妹在圣母台前献上了祝福和祈祷。
8点整,在礼仪队伍由会议室前往聚集在圣心亭前,教区沈斌主教在神父、修女和教友们的见证下,为新落成的圣心亭内的耶稣圣心像揭幕,并祝圣了圣心亭。
以往的歌咏,没有教友们亲身经历的诗词,只是弥撒曲和与礼仪相配套的歌曲。
“我心欢欣,我灵舒畅”——陕西渭南的新教友领洗后喜上眉梢弥撒当中,渭南堂口的29位幕道者领受洗礼,成为天主的儿女。