当洗者若翰询问耶稣有关他的使命时，耶稣列举了一系列的征兆作为回答：“瞎子看见，跛子行走，癞病人痊愈，聋子听见，死人复活，穷人听到福音”（玛11：5，引述依26：19；29：18—19；35：5—6；61

读经一：列下五14-14读经二：弟后二8-13福音：路十七11-19常记得以前看过的两句很实用又很感人的句子：当你需要帮助时，祈求天主；当你不需要时，感谢天主（Whenyouneedhelp，askGod

随后，公报列举了上述文件中所有不容置疑的段落，由此得出结论，关于婚姻的教义没有改变，对天主教会而言，只有在婚姻内一男一女的性关系才是合法的（声明介绍，4、5和11段）。

但是这里有人能够真正地停下来:他是个撒玛黎雅人，所以是属于一个遭鄙视的民族的人(列下17)。他的情况，圣经中没有特别指明方向，而只是说他正在旅行。宗教信仰与此无关。

希望见证人的特质接着，教宗列举出主教是希望见证人的几个特质。首先，教宗强调的特质是：“主教在托付给他的地方教会中，是可见的统一中心（参阅：《天主教教理》，第886号）。

答：族谱详细列出了雅各伯各个儿子（如勒乌本、西默盎、犹大、加得等）及其后代的名字，包括从肋阿、辣黑耳及其婢女齐耳帕、彼耳哈所生的子孙。7.问：雅各伯与若瑟在哪里重逢？他们见面时发生了什么？

布劳（JoanBlaeu）出版的中国地图；一为唐维勒（Jean－BaptisteBourguignonD'Anville）根据康熙朝测量成果绘制的中国地图（1735年发表于《中华帝国全志》，1737

来自美国加州的光启社副社长丁松筠神父表示，全球最大的广播电视网络中央电视台预计于本年底，将这部纪录片带给数以亿计的中国观众。乍看之下，光启社在中国大陆的立足点似乎毫无意义。

日本天主教主教团主席、东京教区总主教冈田武夫致研讨会的专函和日本学者松隈康史的论文，也表明日本天主教对正定教堂惨案的公正立场，值得赞许。

（玛15：10）保禄也描述：犹太人却起了嫉妒的心，聚集了一些市井败类，结伙成群，扰乱城市；又闯进雅松家里，搜寻保禄和息拉，要拉他们到民众那里。