念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

经过数年排版、校对的精装简体字版《每日颂祷》历经曲折后，也即将与读者见面。近30年前，早在“信德”成立之初，根据众多前辈神长们的建议要求，印行《每日颂祷》就被列入了出版计划。

我自己手边经常也使用类似书籍，比如与沙漠教父相关的《成为火：整年与沙漠教父母同行》（英文），以及由圣奥斯定著作汇编而成的《与圣奥斯定每日同祷》（英文）。

在聚会的尾声，教宗把伊拉克这片苦难之地的全体基督徒托付于圣母玛利亚，恳请圣母为众人代祷。

除了这两个城市外，教宗也前往卡斯特尔彼得罗索朝圣地朝圣，并在那里会见阿布鲁佐和莫利塞的青年。莫利塞行政区首府坎波巴索是如何等待教宗的？梵蒂冈电台访问了坎波巴索市市长，安东尼奥·巴蒂斯塔。

意大利主教继续说，在这些国家中，基督徒的存在面临危险，他们很可能会从自己出生的土地上消失，而圣地的基督徒首当其冲。

本笃教宗的思绪最后落在圣诞节和圣地，那块真人真天主耶稣降生的土地；荣休教宗说：「这尘世的幅度对人们的信仰至关重要。」

此外，教宗还宣布，他将于今年九月在美国华盛顿的朝圣地册封胡尼佩罗‧塞拉（JuniperoSerra）神父为圣人。

教宗鼓励年幼的病童、他们的父母，以及意大利运送病患至露德及国际朝圣地全国联合会（Unitalsi）的志工们，并邀请众人「增加对上主的爱和内心的智慧，更慷慨地为身心受苦的近人服务」。

随後，教宗问候了讲阿拉伯语的朝圣者们，尤其是来自圣地、伊拉克和中东的信友。他说：「耶稣降生成人，启发人性友爱的经验，使人视野大开，能接纳每个人，尤其是最急需、最贫穷的人。