他施行爱德，救济穷人，却遭到迫害，受了许多苦。但他在苦难中、在自谦至死时，却说：‘我很高兴，上主，我是幸福的’。

教宗说：四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次‘由上而生’，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

然而，比拉多的妻子大有理由在这些人面前说，千万不要干涉那义人，耶稣的事，因为我为祂，今天在梦中受了许多苦（玛廿七19）。圣史玛窦在耶稣童年的福音中记载了五个梦，另外一个就是比拉多的妻子的梦。

我那一声苦难中的呼喊，现在逐渐接受了信仰的培育才知道是祈祷的一种方式——苦祷！看来那一声呼喊敲开了天堂救恩的门！

平日里，她从不以拾荒为耻，也不以粗茶淡饭为苦，安贫乐道。天主在很多事情上眷顾了我，我要用我的一生去歌颂赞美主。这是汪玛利亚的心里话，也是她生活的真实写照。

没想到在平素看着很简单的倒药汁，两个人完成起来都很困难，我终于体会到了姨夫的不易，而从未听到姨夫叫过一声苦和累。

所以我们不能因为教会照顾中国的民俗加以宽免就放纵自己的口腹之乐，为中国的春节来说，节制是我们最好的克苦立功的机会。面对春节，很多人，尤其是成年人会觉得越来越平淡，那是因为外在的热闹不会长久满足人心。

本次避静特邀陕西神哲学院灵修导师马灵佑神父带领，三日全天候守静默，每天两次讲道，除个别一一谈心辅导外，特别在个人朝拜圣体与省察中，人人办了总告解，每日午前集体颂念玫瑰经、早晨六点三十分起床后即晨祷，每晚与本堂教友公拜苦路

要谦逊，不要好面子，你们要有心，就把省下的钱交给神父为我做弥撒，或者给那些遭灾受难的人，天主知道你们的心，他会减轻我的炼苦。弟媳说：咱娘给你交代后事呢。又笑着问：娘，你说这些弄啥？是不是也怕死？

脱掉苦衣，披上欢笑。给自己、他人、天主更大的空间，能接纳自己、他人、天主。与自己的情感有初步的留意与认识。