智慧由上而来，我们却倔强地趴在地上寻找；智慧的真起点是切愿受教（智6:18），我们却喜欢哓哓不休地毁人不倦；智慧的肇基是敬畏天主（箴1:7；9:10），我们却喜欢崇拜偶像；智慧的泉源是天上天主的言语，她的道路是永久的诫命

愿耶稣基督临于我们基督徒的家庭中间，使家庭中的每一分子都能背起他的十字架来遵行耶稣所引导的道路。把基督徒家庭优良的家风一代一代传承下去。

他们在街头巷尾，满头大汗地给各村村民宣传环保、健康知识，为老人义诊、理发、洗脚、修脚、按摩、发赠环保布袋，捡拾垃圾，清除道路障碍，他们弄脏了自己的双手却美了别人的心灵。

在这里，我们可以再次想像教宗从他牧职之初就使用的图像：教会有如「流动医院」，能够确实亲近人群，陪伴他们的成长道路。至于创伤和医治，我视之为陪伴的态度，那是聆听、对话和一同成长的能力。

潘老师教学经验丰富，多年来，致力于各地方教会信友对《圣经》这部天书的研讨和学习，从而使参与者体会到上主的话语是我们人生道路上的亮光、步履前的明灯、是真理、是道路，是我们信仰的源泉和宝库，更是我们信众超性生命的精神食粮

他说：当我们回顾自己的圣召道路的时候我们看到了什么？当我们看到之后我们又做了什么？在各自的工作岗位上借着我们的付出和奉献，去传递天主的爱和宽恕，这才是最有意义的。

其不知“这道路的末端，乃是阴府的深坑、黑暗与刑罚”（德21：11）：在盲目地追求自由中，反而失去更多的自由，在拼命地找寻肉体快乐幸福中，反而陷入更大的痛苦。其实，罪的含义就是“远离天主”，亲近世俗。

正如作者在文章的最后所说：“天主经由天主开始，然后，以此作为起点，展现给我们做人的道路。”

(玛10：24-25)他的终点就是加尔瓦略山，目标就是十字架，这也是耶稣必走的道路。为什么不说一句话，背负着沉重十架，一步步走向哥耳哥达，甘心为我们被杀。哦，耶稣！受苦的耶稣！哦，耶稣！仁爱的耶稣！

我家住在内蒙古太仆寺旗幸福乡永茂乔家地，这里山地起伏，道路弯曲，气候寒冷,是靠天吃饭的丘陵地区。