他举出了一些从晚明到清初的进士，如王启元、文翔凤、许三礼等。他们的一个共同特点，是花费巨大的心力从先秦儒家传统中去构筑一个类似地方宗教的系统。值得注意的是，他们也是反对天主教的人物。

其中有一位名叫法利文的信徒，因他不是神职人员，决定不判死刑。法利文一听很是懊伤。路琪体弱多病奄奄一息，大家让她先走，因为怕她中途倒下，无福享受致命的荣冠。

在这样的背景下，贾岳峰神父牧灵期间，教友的人数增添到1200多人，其中很大的贡献归功于玛利亚方济各传教会的修女们十多年的付出。

于6月18－22日，成功举办了为期四天的身、心、灵整合课程培训，特邀著名资深心灵导师陈忠理、谢文芳伉俪前来授课。

爱在加纳天主教联姻网」于十一月十六日在台北总主教公署举行开启仪式，由台湾地区主教团主席洪山川总主教，驻香港的教廷代表尤安泰（AnteJozic）蒙席，驻华大使馆代办陆思道（PaulRussell）蒙席及副代办桑爱文（

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

（孝文）

1962年成立台中、嘉义教区，现任分别为苏耀文主教、钟安住主教。1963年成立花莲教区，现任黄北明主教。1968年，在金门妈祖地区成立宗座署理区。1970年在澎湖地区成立宗座署理区。

宣导教会社会训导、以文宣（明爱月刊等）将教廷有关教会思想传达给信徒们、协调教会内社会服务、举办各种讲习及研讨会、志工训练、推动四旬期运动、参与关怀行动、生态环保教育……等。

另一农民教友张詹文坦言，植树治沙也就是近几年的事，为农民来说细微之处是比较不容易察觉到。他又说，信仰为他们是一种寄托，也是生活的动力与源泉。