答：他说依市玛耳将如“野驴”，即自由、不受拘束，同时与人不和，对抗众人，也预示他后代将成为一个强硬独立的民族。这描绘了他的后裔（传统上认为为阿拉伯民族）的未来性格。问题9：哈加尔给天主起了什么名字？

可以说，伴随着拉青格枢机主教漫长的学术生涯（1951-1977）的是一些明确而坚定的神学原则，甚至不惜被当时欧洲思想界，罗马公教会内外的开明而自由的神学界，视为保守和传统。

因为这是他见家人的珍贵时光。谷神父把这些被亲人、社会遗忘的麻风病患者视为家人，是因为30多年前，谷神父在乐生这个地方，被一个场景激发了动力。

时光总是这样脚步匆匆，一别已是经年。我几乎每天都在为“杳如黄鹤”的他祈祷……学业的圆满，德行的升达，好早日成为主爱的大能牧者。

可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念，就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内，而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。

趁着还有健康的身体，我们要把生命中最好的时光献给主。我们带着恩典和祝福，圣神的同在和傅油，走上这条事奉的路，我们愿意用我们的生命去回应耶稣在十字架上的那份救恩的渴望。

有伤痛、有泪水、更有喜乐和希望，我不知道，人为何将这段行程称之为苦路，也许是因为你在此所受的一切太苦了，而我此时此刻却觉得，它似乎更应该称为喜路或光明之路，因为那苦是暂时的，而带给人的希望是永远的，不会因时光的流逝而消逝

有些人，生来即是为担当历史的重负而来的，然而，要在如此无情的时光交错中陶成那温暖人心、予人希望之星，殊非易事。我们这样言说，实则可能冒犯圣者了。

在08年春最后一次家庭弥撒讲道理中，他更是语重心长地告诫我们要善渡人生的这最后时光。

他只有自己的司铎职责不离左右，他为此而生活，随着时光的推移，渐渐地，他成为了“另一个基督”。他的司铎身份带领他达到一个崇高的地步。“司铎是非常重要的，”他写道：“只有在天堂上，我们才能明了司铎的意义。