教宗首先引述梵二大公会议文献《教会宪章》的教导，提醒教会的性质是“在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（1号），而且向不同文化的世界更清楚及更具说服力地显示共融使命的奥迹

在圣伯多禄广场我们将看到东正教会、新教、福音派的领导人，以及一些兄弟代表站在教宗的身旁，陪伴他开启以梵二大公会议为根基的一段行程，这将是一个极具意义的象征。

“在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走”。（原载：梵蒂冈新闻网）

梵二文献《教会》宪章也重申了玛利亚和教会的相似之处：“教会默观圣母深奥的圣德，仿效她的爱德，借着忠实承受于天主的圣道实践圣父的旨意，教会自己也变成了母亲，因为教会以讲道和圣洗圣事，把圣神所孕育、天主所产生的儿女

证书中还有一封来自只要蚊帐协会乔治先生的信，他在信中说：亲爱的‘蚊帐大使’凯瑟琳，很高兴地通知你，你的蚊帐将被送到非洲加纳斯蒂卡村庄，那里常年干旱，有550户人家…

这段记述是当时一位法军将领绿蒂对紫禁城光绪皇帝被幽住所的描述。乾隆时期德里格所建西堂中有一架管风琴，赵怀玉有一首游天主堂诗云：楼头旋奏乐，仿佛八音调，转换惟一手，吹嘘殊众窍。

杨：留学期间，拜访了大大小小的许多朝圣地，如梵蒂冈、露德、法蒂玛、泰泽、亚尔斯等等，得到了丰沛的圣宠。最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。

1955年秋——1968在罗马“圣女玛利亚高来蒂堂”工作。1968年11月24日正式成立“思定服务社”。为华侨服务。1979年7月出国后第一次回国探亲。晋铎25周年。1988年9月9日为母亲送终。

当时的蒙蒂尼枢机主教又说：“传递给我们主教座堂的中古世纪不是传给我们没有用的遗产，而是永恒的智慧。如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。

今天（2月14日）适逢圣瓦伦蒂诺瞻礼（情人节），提醒大家注意“爱”这个字的正确意义或许必要，您以为如何？答：的确如此。