必须用建设和平的逻辑取代暴力的非人性逻辑。复仇的冲动必须屈服于宽恕的解放力量。

教宗说：「我知道在缅甸有许多人带着可见的或隐形的暴力创伤。诱惑在於以世俗的才智回应这些伤害，世俗才智如同第一篇读经中的君王的才智那样有严重的缺陷。

耶稣继续走在我们的街道上，一如昨天，祂继续叩响我们的心门，好能重燃我们的希望和渴望：即贬抑被友爱克胜、不义被团结打败、暴力被和平的武器熄灭。今天上主召叫你与祂一同走过城市，你的城市。

教宗说：我们的世界被卷入战争、暴力和各种形式的不公，它正目击一场前所未有的移民潮。我们应对移民现象的方式，可以检验出我们是否具有人性，是否尊重人性尊严，尤其能检验出我们是否对患难弟兄姐妹心怀友爱之情。

此外，教宗还说，十九世纪在都灵出现的挑战已经具有了全球的幅度，这些挑战是金钱崇拜、滋生暴力的不公平，意识形态的殖民，以及与都市环境有关的文化挑战。

然而，生物神经学等领域的进步证实，「暴力和色情影像对儿童的智能造成深远影响，导致成长上的精神障碍、成瘾状态」。对爱情的幻想和两性关系也会受到很大的影响。

哈萨克斯坦政府的宗教政策是十分明确的，同几年前相比有一些缩紧了，因为担心暴力极端势力和原教旨主义的渗透。我们理解这一点，为此，我们共同探索公众利益。教会现在的处境是令人高兴的，我们可以平静地工作。

在泰泽，由指定的一名弟兄和非团体人士负责倾听那些发现性侵行为和其他形式暴力的人们，特别是针对未成年人的行为：当人们到达泰泽时，我们将此信息提供给参与者。　　

该位枢机的呼吁迦色丁教会，必须广泛更新，该教会经历了伊拉克近代历史上的挑战和暴力。

枢机强调，无数学龄期青少年的面孔每天都在质问我们，他们因暴力和迫害而逃离叙利亚和伊拉克，多亏圣周五的募捐活动，他们在邻国的基督徒学校得到了接纳。桑德里枢机在信函中还呼吁促进朝圣活动。