一对患难的夫妻，晚年背着沉重的十字架，由于他们每天都感受到天主的临在，所以依然感到生活在平安和喜乐中。

这是我的文章首次被网络采用，自然有些兴奋，想着过几日还会被登上“信德”，心里美滋滋的，几次去教堂都是先去翻阅报纸，虽未能如愿，但总算搞明白了一件事：“信德”上的内容信德网上都有，信德网上的内容“信德”上不一定有

耶稣告诉我们不要做表面的基督徒，不是整天说主啊，主啊就能进天国，而是按天主的话去做的人。今年67岁的孔玛利亚是辽宁朝阳堂区的一名普通教友，虽已领洗入教20年，却在最近才获得新生。

教宗说，立场的出发点是明确的：为基督的门徒而言，生命是神圣的，因为人是天主特别锺爱的受造物。圣盎博罗削在谈到加音时说：天主不愿以杀人的方式惩罚杀人凶手，因为天主喜欢罪人的悔改胜过他的丧亡。

复活节代表重生和希望，是充满喜乐的时刻。耶稣的复活是千真万确的，是惊天动地的大事，他的复活关系到人的得救，关系到人的重生。圣经中基本每一点都与耶稣复活有关系。我们要思考，耶稣基督的复活有什么意义呢？

新约中《伯多禄前书》和《伯多禄后书》是以伯多禄的名义写的两封公函，而且是发自罗马。“巴比伦的教会”（伯前5:13）：巴比伦是幼发拉底河边的名城，此指罗马教会(参看默17：1-9；18：10-21)。

教宗邀请我们省思圣经事迹所发生的背景——旷野，不稳定和不安全的地方。教宗说，这是一种人类生命的图像，在这样的环境中人的生活条件是不确定的、没有不受侵犯的保障。

宣讲福音并教导天主的子民圣伯多禄大殿总铎甘贝蒂（MauroGambetti）枢机解释：圣伯多禄的宝座是“爱的宝座”。善牧为他的羊舍命，祂认识祂的羊，并以名字呼唤祂的羊。耶稣问伯多禄“你爱我吗？”

面对耶稣的降生，应怀有惊喜之情薛拉诺（TommasodaCelano）在圣方济各（Francescod'Assisi）的传记中记载，这位圣人制作的马槽是“新的白冷”，闪耀着福音的简朴之光，因此基督徒应当在耶稣圣诞的

教宗方济各8月23日主日在三钟经祈祷活动中提出这个为基督徒而言最为关键的问题。教宗说，现世的一切都不能满足我们对无限的渴求；我们需要耶稣，需要祂的圣餐、祂的永生之言滋养！