1894年四旬期期间，他因严格守斋而患上严重疾病，尽管这使他的生命处于危险之中，但他却在寻找天主中活出深刻的灵修经验。

教宗在弥撒讲道中指出，在圣瓦斯神父身上我们看到天主对斯里兰卡人民的仁慈和爱。在他身上我们也受到激励，继续走福音道路，增进圣德，见证他为之奉献一生的福音和好讯息。

教宗最后说，是一位脆弱的婴孩为世界带来天主的美善、仁慈和正义。祂抗拒了不诚实与贪污腐化的罪的后果，并以十字架的大能战胜了这些弊端。

为此，至仁至慈的天主为增强人们的信德，甚至用了奇迹的方式显现出来，意大利郎洽诺（兰其亚诺）圣体灵迹说明：八世纪时（距今已有十二个多世纪了）在意大利郎洽诺城已有巴西略神父在弥撒中成圣体的圣迹出现了，面饼变成了肉块

他还年轻，还要养家糊口，出来打工不容易……当老太太57岁的儿子嵊州农民傅纪余不断重复着这句话时，连断案的法官都吃了一惊，充分显示了人性的光辉和农民体贴农民的宽厚、仁慈和大度。

1607年鄂本笃在肃州去世，临终时有耶稣会中国籍修士钟鸣仁陪伴。鄂本笃是明朝唯一来新疆的传教士。清朝设置新疆省。1759年葡萄牙籍的耶稣会傅作霖神父、高慎思神父，奉乾隆皇帝圣旨，到新疆测绘地图。

读经由失明信徒周洁梅以点字圣经诵读，她于弥撒后对本报表示，儿时曾在嘉诺撒仁爱女修会成长，雷神父常到修院讲道，她也跟随修女一起，我虽然看不到他的容貌，但他的声音很柔婉、很动听。

严规熙笃隐修会会士；拉菲尔•科尔德罗•莫利纳（RaffaeleCorderoMolina），平信徒；罗萨莉娅•卡德罗-杰特（RosaliaCadron-Jetté）修女，仁爱女修会创始人

张溥十分感叹地写道：“古来执政大臣，廉仁博雅，鲜公之比。”是的，徐光启就是这样一个淡泊名利，一生以“富国”、“强兵”为己任的清官；一个孜孜不倦埋头于学问的科学家。

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。