在哈曼斯克拉尔圣保禄小修院完成中级学业后，进入哈曼斯克拉尔圣伯多禄大修道院学习哲学；接着在圣雅尔培全国大修道院学习神学。

2003-2009年就读于深州市若瑟备修院，2009-2012年就读于北京全国神哲学院，2012-2016年进行社会实习与教区服务，2016-2021年于菲律宾乐仁修院神学毕业，2021-2023年于DWIMS

从1705年起，由于中国教会内部的“礼仪之争”，西柳林教会和全国教会一道蒙受了非常严重的挫折，一切活动转入“地下”。这次教难长达139年，直到1844年，天主教才恢复了公开活动的自由。

先后派出12位神父、2位执事、2位修士、8位修女出国留学，4位神父到全国大修院进修深造。也特别重视对圣召的培育和陶成，关心神哲学院、修女院和备修院的发展。

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”

谈到与伊斯兰对话时，教宗提到他于2005年9月12日在雷根斯堡大学所做的学术性演讲，虽然被人政治化，却也因此而加强了与伊斯兰的对话。

“否定神学”是教父们在与他们时代的哲学和文化对话中形成的特点，即对天主的存在不作直接的论证。主办单位是宗座神学研究院和宗座圣十字架大学。

教廷方面一直认为，梵中关系是建立在愉悦的文化对话基础之上的，愉悦的对话氛围为其他领域对话创造了可能。愿未来的对话不仅仅是在宗教领域，也能涵盖艺术、文化和科学研究等领域。

在一些回族爱国人士的倡导下，14日，回族同胞在西安召开了全国回族代表大会，大会通过决议，坚决拥护张学良、杨虎城的八项救国政治主张，呼吁全国各族人民加强团结，共赴国难。

萨尔枢机强调，平信徒委员会在教会内部的对话中发挥着巨大作用，因为它促进了当地教会各机构之间的协商与合作。枢机吁请委员会成员更显著、更积极地参与教会事务，尤其应提出自己的观点。