至於「谢谢」这个词，教宗期勉夫妻经常彼此道谢，心存感激，「因为婚姻圣事是由夫妻两人互相授予，而且圣事性的婚姻关系得靠感恩之情来维系」。第三个关键词是「对不起」。教宗坦言，「这是难以启齿的言词。

刘若强神父结合传统文化，要我们放开眼界，靠主得力，理解中国文化，更好为福音服务。玫瑰芬芳的五月，从总堂到修院，路面已硬化，宿舍重装修。圣母亭畔，翠柏参天，绿树成荫。

大约50%的西非和中非人口生活在贫困线以下，被迫靠粮食援助和打零工维持生活。加之严格的防疫措施限制了人员流动、隔离，影响了供货商和消费者进入市场，导致粮食供应链中断、打短工的农民无法耕作。

真的令人难以置信，被遗弃的10岁左右的孩子，生活在如此可怕而困难的条件下，靠肩并肩打造生活，手拉手一起克服困难。一起生活了91年的他们告诉人们，“生活如此简单”。是什么支撑着他们走到今天？

这个快乐是天主赐给你的，因此无人能剥夺走。下面就是得到快乐的方法：一、祈祷之乐：圣经告诉我们每天早晨起来时第一要紧的事就是向主祈祷。我的君王，我的天主！请听我祈祷的声音！

诸圣相通功是教会一端当信的道理。我们诵念《宗徒信经》，在念到我信圣而公教会这一句经文后，接下来的一句就是诸圣相通功。但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？

教宗鼓励信友们在这重要时刻具体分担普世教会的所需，并省思教会在世界各地宣扬福音的召叫。他说：「我在世界传教节的前夕呼吁众人，以祈祷和具体援助陪伴教会在传教区的福传行动。」

教宗表示，前往朝圣地朝圣是天主子民最具説服力的信仰表达之一。他们世世代代以来藉着这项纯朴却意义非凡的虔诚敬礼培养了信德。倘若以为去朝圣的人活出的不是个人灵修，而是群众灵修，那就错了。

可是，他们制定的法律却没有记忆，因为他们忘记了天主给我们的祖先亚巴郎的第一条诫命：‘应在天主面前行走，度无可指摘的生活’。

为此，高雄教区于一月二十九日至三十日在真福山社福园区举办共融活动，以为信德、信经、福传为主题，主教、神父、修士、修女、在俗奉献者等共有九十二位天主的子女参加。