不久，有一位姊妹来告诉我去吃中药，没想到服完五服药之后，类风湿彻底痊愈。病愈后，我对主说：这次祢的孩子赖在祢面前，打都打不跑了。自此，我迈开了福传步伐，宣讲天主在我身上所做的奇事。

八要深入推进“三支队伍”建设，培养精通马克思主义宗教观、熟悉宗教工作、善于做信教群众工作的党政干部队伍，政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍，思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观

西安耶稣圣心会袁安珍修女：非常感恩，这些年来，我面对的都是老年教友，福传心火降到了零点。见人不说话，不知如何干。通过这几天的学习，心火重新燃起，大家分享的福传方法让我有了方向。

社会是人的社会，自然的规律。又如我们宗教上的神学目的论思想，就可以为万物是内循着一定的目的而生成发展的。

虽然大会要求与会者把会议的内容作「某程度的保留」，但一些不公开姓名者会后向天亚社披露会议的情况。　　他们透露，「祇有少数」枢机就退休主教在教会内可担当的角色发言。此议题涉及全球一千零四十五名退休主教。

当代的社会是信息的社会，网络的社会。各种事业都争着利用大众传播工具，利用这些工具为福音服务，则将会无限度地扩展宣传天主圣言的范围，也可以使亿万的人听到福音。见证福音，就要宣告出去。

年轻的社父，希望你在物欲横流道德滑坡“一切向钱看”的世俗风暴中，始终能够站稳脚跟，像中流砥柱巍然屹立于惊涛骇浪之中；面对形形色色令人眼花缭乱的诱惑，常常保持百倍的警惕和预防，并配备牢不可破的守卫措施，而使身心不受丝毫污染和伤损

其中天津西开总堂在各方面不愧为佼佼者，无论是堂区的建设或教友的灵修生活无不日臻完善和丰富多彩：“教友之家”、“吉他学习班”、“外语学习班”、“义诊室”等满足了教友的不同需求，《圣神之光》“西开总堂大事记”中记载了堂区为教友及社会做的四十件实实在在的大好事

发挥好教会的这一优势，为社会做贡献，就是引导教会与社会相适应的具体实践。

会中有两项成果值得提出来：一是阐明宗教乃社会所必需，它不但有安定人心的作用，也有安定社会的功能，二是化解马克思那句“宗教乃人民的鸦片”语句；其原义是社会病重时，宗教可以暂时使病人减低对痛苦的指数。