——天主教在开封神学院的建立与衰落自1902年天主教重新进入开封，到1948年外籍神父的撤离，主持开封教区教务的共历6人，分别是时慎修、潭维新、包会士、毕性和、罗克信、阳霖。

意大利明爱会副主席贝切加多（PaoloBeccegato）向本台表示：答：本次大会有四项主要目标。首先是零饥饿，其中也包括水的议题。这个议题在众人眼前已经越来越紧迫，尤其是中东和北非地区的情况。

还有修会圣召，但不包括在教会圣统制架构中的圣职。修会虽有自治权，却隶属教会圣统制的管辖。在各种圣召中，应特别提及的是特殊奉献的圣召；这种特殊圣召来自天主对某一个别的人的吸引及拣选。

另外，主教427位，教区神父和修会神父共18，087位；修士2，676位，修女33，765位；小修院修生3，858位，大修院修生9，450位；在俗修道2，015位，教友传教士72，704位，传道员492

蒙古目前共有20名传教士和50名修女，分别隶属於12个修会。对人数稀少的蒙古天主教团体而言，迎来本地司铎是莫大喜乐的缘由，也是这个年轻教会未来的希望。为准备这件盛事，蒙古信友举行九日敬礼，谢主隆恩。

朝圣者九月十九日参观位于西耶路撒冷的拜特·贾马尔慈佑会隐修院内的圣斯德望堂时，发现一尊圣母雕像已破碎，彩色玻璃窗亦被打碎，十字架被毁。

自2014年，他担任慈幼会日本省省会长。

贝特贾迈勒隐修院的会士们发现了这一带有威胁色彩的野蛮行径。位于耶路撒冷以西三十公里处的贝特贾迈勒天主教墓地已经不是第一次遭遇这样的亵渎了。

现在，多种语言的《二O一九年十月特别传教月指南》正式发行了，将供各堂区、社团、修会团体参考，更好地善度特别传教月。

在东雅加达收容中心举行了一次关于实施标准运作的研讨会，吸引了来自多个修会共35位修女，以及一些神父和经验丰富的教育工作者参加。