每个地区和地方负责推动《愿祢受赞颂》通谕的一个特定目标，以及愿祢受赞颂行动平台的7年计划，这些都围绕著整体生态的概念展开。

今年教宗主持的圣周五拜苦路的默想是安博罗削图书馆负责人拉瓦西蒙席撰写，他从默想耶稣背负十字架上加尔瓦略山受死的充满鲜血、鞭打、凌辱、眼泪、肉身和精神痛苦的苦路，而唤起对今日社会的反思。

艾尔多枢机提到，教宗方济各希望这次世界主教会议是一次创新的会议。因此讨论前的报告首次收入与会神长们事先提出的建议。此外不再把拉丁语作为官方语言使用，这为总发言人的工作提供一些方便。

米廖雷总主教说：“全球性的管理看来似乎自有它的逻辑，却缺乏一个本身的道德观。因此，当教宗说一个共同的道德观是可能的，他表达了分量颇重的有建设性的现实。”

与以往的避静神工不同的是，除了教会的道理之外也补充了一些其它的课程，目的是更好地帮助教友们提高基本的生活常识，学会在生活中以赞美、欣赏的态度看待事物，用正确的方法去处理事务。

最后，洗者若翰用鲜血见证了对天主诫命的忠诚，彻底完成了自己的使命丝毫没有妥协、没有后退。恰恰是他对真理的爱，使他从未向那些在天主的道路上迷失的人们作出过让步、大义凛然地正告他们。　　

可敬爱的先教宗若望保禄二世是个伟大的玫瑰经使徒，我们都记得他双手拿着玫瑰经念珠跪下，沉浸在默观基督的祈祷中，一如他在他的《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中邀请我们去作的一样”。

主耶稣在十字架上极其疼痛、生命垂危的情况下，不忘母亲未来的生活，而把母亲托付给爱徒若望奉养，尽了孝敬母亲的本分，赐基督徒孝敬父母之大恩。

这个人今天来到主耶稣身边，勇敢而公开地表达了自己的最大的渴望。从一个人的生存状态而言，这个人“有许多产业”，他是一个富人，应该过上了心满意足的生活。然而，他却不满足。

他在莫斯科三日行的首日11月10日召开记者会表示，此行的首要之务是介绍「东正教徒在米兰教区的生活」，但也有可能在11月12日讨论「与伊斯兰教对话这项共同使命」，以及如何保护在中东的基督宗教团体。