最少的时候只有七八个人——而且并不都是年轻人，有老人，有中年人还有不识字的。这里的交通还算不错，就是路上大卡车太多，而且晚上没有路灯。

如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。

一位耄耋之年的教友坚持每天参加学习，亦坚持每天下午打扫教室、楼道卫生，老人说：作为一名教友，不仅要好好学习圣经，更要在生活中力行耶稣圣言，爱主爱人爱圣堂。

更不用说世俗之人还担负着赡养老人、养育子女、操持家庭成员的衣食住行等等责任。人人必须通过辛勤的劳动才能得到饱暖的生活。教会也从来不提倡某些人整天待在圣堂里祈祷，而家中的事一概不闻不问。

建立在信赖及尊重基础上的交谈能结出善的种子，这些种子又在许多领域中生出友谊及合作的嫩枝，在服事穷人、弱小者、老人，接纳移民及关怀被排斥者的工作上尤其如此。但愿我们一起行走，互相关怀并照料受造界。

我们寻问了十几位老人对堂区历史的见证，也对很多资料进行查找考证，经过近两个月的努力，完成了历史简介碑的制作。

针对这点，教宗放下既定的讲稿，阐述老少沟通的重要性，说：「老人是你们的根基，是你们民族和家庭的根基。你们必须抓紧根基，汲取汁液，树木才会成长茁壮、开花结果，这一切始终源自于根基。」

2006年在宗怀德主教的关心与支持下，他走上了修道之路，并在高陵完成了高中学业，2009年入西安备修院，2010年入北京全国修院，2018年9月26日晋升执事，令人欣慰和荣幸的是：这位百岁的世纪老人&mdash

该教堂占地3.15亩，建筑了一座教堂和一座六层结构，服务于教内人士的老人院。教堂地面建筑为五层，建有地下停车场。

在各地各堂区的培训过程中，大自然灵修环节是最受欢迎的，无论老人还是青年或孩子，都被这种‘原生态’的天地人合一的祈祷氛围所吸引，充满了期待。