领至主前我可以用晕头转向和心潮澎湃来形容领洗当天的心情。很多礼仪尽管神父事先带领排练过，但是真的进入礼仪还是有些发懵，幸亏我的代母始终在我身边。记得那天她做了大概四个姊妹的代母，显得有些忙碌。

神父身体力行，他在他的著作中曾这样写道：假如真有一种科学能使人灵魂高贵，脱离世俗的污秽，此一科学一定是天文学。

他们通过信函和电话及来访不断地给我和刚刚成立的团队打气加油，鼓励我们一定要积极回应社会人群的需要。

旅途朝圣多少含有一些飘泊的况味，以及对天主信赖的流露，就如同申命纪中所陈述的有关以色列祖先的行旅之途：我的祖先原是飘泊的阿兰人，下到埃及，同少数的家人寄居在那里，竟成了一强大有力、人口众多的民族。

我还清楚地记着何等的难以下咽，吃的时候划得嗓子生疼，因为不好消化，吃进去又拉不出来，爷爷就买回一大包番杏叶子（泻药），让奶奶熬成汤，全家人喝了汤来解决问题。

一、人生充满痛苦悲伤《约伯传》中约伯经历了财产损失、子女丧亡、妻子厌恶、朋友嫌弃及身患毒疮致“身体以蛆虫和泥皮为衣，我的皮肤龟裂流脓”（约7:5）等“飞来横祸”，在困苦忧郁中约伯感叹“人生在世岂不像在服苦役

在弥撒中，领唱圣歌的也总是四姨，她唱的是拉丁文的圣歌，那嘹亮悦耳的歌声，常让人听得着迷，随着她的歌声大家的心神意念也一道奔向了天乡……1945年，随着四姨的到来，我们家乡的教堂成立了小学，设有一至四年级

经历和各种痛苦艰难的犹太人，体验到了天主的救援，从他们的祖先开始，一直到他们自己。

神父及献身生活的圣召，是天主的特殊恩赐，并且是天主对每一个人及对全人类的爱与救恩的伟大计画中的一部份。为纪念圣保禄诞生两千年，我们特别定今年为保禄年。

但是，推动圣座如此行动的还有教会与神学领域的更为深层的理由：教会应当传播福音，这一福传使命应当植根于每一沃土，每一文化，而不能只限于对各种不同民族的秉性与文化异质性的“商品输出”。