他们看不见我们所宣讲的那位和祂令人难以置信的受难」。这份神圣、慈爱又刻骨铭心的爱，「本身是福音永垂不朽的新意」。

一个所有人都对生活和福音宣讲负有共同责任的家庭；被派来实现耶稣的梦想：“使众人合而为一”（若望福音17:21）。

众信徒都是“同道人”，旅程中的同伴，蒙召见证和宣讲天主圣言。根据上述文件的表述，同道偕行或众议精神（Synodality）是“教会的组成幅度，天主子民经由教会呈现出来”。

教宗承认，“既能宣讲基督救主的喜讯，又能尊重存在于文化中的良善和真实的一切”，确实不容易。他提到“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则是。

布鲁尼阐明，这位圣教宗「追随圣保禄的芳踪，在两千年大禧年期间跟随外邦人宗徒宣讲的足迹前行」。

教宗说：“在灵性和教会的旅程中，我们决不能忘记那些向我们宣讲信仰的人。然而，我们要小心，不能带着怀旧情绪向后看，仍然停留在过去的事情上，让自己在停滞不前中瘫痪：这就是后退主义的诱惑。”

教宗方济各修改了这道宪令的一些条款，使它们适应《你们去宣讲福音》宗座宪章的方针，目的为“保护该团体的特恩”和“推动其成员在世界上从事的福传行动”。

因此，需要回到最初的宣讲，因为“爱”先于“相遇”，天主的慈悲是第一个福传。

不仅如此，因为如果我们不为世界服务，就不会有人相信我们所宣讲的福音”。

因着他无私地奉献，大家才能不断领受天主的恩宠，因着他执着的宣讲，大家才能得到真理的光照，因着他辛勤的牧养，大家在救灵的道路上才能健康成长。光阴似箭，日月如梭。