教宗最后说：人类需要我们的共同见证，这见证有益于尊重按照天主肖像所造的人的尊严；有益于天主所赐的和平。

我们该感谢天主的造生之恩，生日这天，献台弥撒，到圣堂参与感恩圣祭。再者，我们应该把每年自己的生日看作母亲节。因为，我们的生日也是母亲的受难日、痛苦日。

认命好似一种粗造的声响那样，破坏我们的生命力且导致我们分裂。在认命面前，耶稣对我们说：那些致力於修和的人是有福的。由此可见，耶稣称那些弄脏双手，使其他人能够平安生活的人是有福的。

我们的心是为你而造的，只有在你内，我们才能得到安息。由此可见，远离天主就是远离爱。

只有把基督置于历史和空间的中心，我们才能再次听到天主在创世之初所表达的欢喜：天主看了祂所造的一切，认为样样都很好（创一30）。为此，本笃会院长勉励众人让天主之手恢复我们的美丽。

答：因为上主看到地上的罪恶极大，人心中天天充满邪恶，祂因此后悔造了人，决定消灭包括人、野兽、爬虫和飞鸟在内的一切生物（参6:5-7）。5问：诺厄在上主眼中为何与众不同？

本文归纳了这一时期部分儒家知识分子对“天学”的种种态度，其一，由于种种原因，出现了对“天学”产生好感的儒生，以明末的东林党人中一些人物为代表。

面对眼前的悲惨处境，必须搁置内部分歧，同心协力拯救受迫害地区的基督信仰。」据《宗教新闻社》报导，希拉里翁总主教表示，俄罗斯东正教会与天主教会两方领导人的会晤早已「酝酿多时」。

天主教人士的探访和带去的礼物，令负责该中心的比丘尼深受感动，受助的孩子也都欣喜不已。

他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请，并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹：“你们观察一下田野的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的，也不如这些花中的一朵”