为了基督托付给我们的神圣的福传使命，希望那些有经济能力的基督徒们向这些传道员们伸出援助之手，让教会的福传大业因着你们的奉献而更上一层楼。

受到政府援助的设施被视为公共机构，这意味着在设施里自由进行宗教教育和宗教活动受到限制，但实际上政府默许适度的活动。　　另一个问题是非基督徒的职员也越来越多，每个设施觉得非常困难保持天主教的特色。

接纳他人，需要有具体的行动，要建立援助及善意的网络，还有敏锐且充满同情的关注，以负责任的态度处理新而复杂的情况，不时还得解决无数已存在的问题，至於资源的有限，就更不必提了。

辅理主教很重视，立即把呼吁函发给了奥地利所有的教会医院，呼吁医院为中国提供紧急援助。物资采购的难度已经让人头痛了，可是要把物资运到中国也绝非易事。

他不停地寻找我们，在我们有需要的时候援助我们。他不放弃在旷野中迷失了的羊。天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。

保禄还曾说：食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了（格前8:13）；又说：若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行……无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒

当耶稣派遣十二宗徒的时候，向他们说：你不要在衣兜里备下金、银、铜钱；路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖，因为工人自当有他的食物（玛10,9-10）。

耶稣把父的旨意当作自己的食物（若4:34），祂因父而生活（若6:57），常常做父所喜悦的事（若8:29）。

晚上，吃完晚饭后，我们大家一起围坐在周神父家的院子里，周神父的父母和家人也在，在我们朝圣的几天里，都是他们起早贪黑，为我们准备食物，很是辛苦。

整合，从开始到深入，相关进程的中心是友谊和相遇的主题；进程也可理解为困难时权利和基本需要的保护：食物、住房、医疗保健。