耿牧师今天带来的讲座题为《“道”在我们中间成为肉身——译经、释经、讲经》，耿牧师从圣经翻译的历史脉络切入，切实分析了在圣经中文翻译时需要注意的时代性、社会性需求，以及圣经翻译和注释在面对不同时代、不同群体时需要新的解释的问题

当晚，安徽教区水东、宣城、蚌埠、五河、泗县、芜湖、临涣等堂区举行烛光守夜礼、祝圣复活蜡、圣水，重宣圣愿；五河、蚌埠等堂区的福传喜结硕果，慕道者领洗加入教会大家庭。

12月25日圣诞节，上午9点，堂区天恩乐队、天使合唱团、爱德服务中心、星火青年团体、圣心祈祷会、厄玛乌信仰团体、新慕道之路团体、芥子心圣经小剧团、门徒班、辅祭班和读经员等一起组成了大进堂的队伍。

罗赫枢机补充道，“在过去的20年里，圣人和真福的人数增加了不少，我们的部会也收到了关于对这些圣人和真福的历史、地理、生平进行说明的请求和指正，对这些要求和指正有待进行仔细的研究”。

随后蔡主教以庄重的神情诵念着神圣的经文，向上主献上诚挚的祈祷，降福并祝圣为新领洗者和领坚振者所用的“圣化圣油”，祝福为慕道者接受洗礼所用的“候洗圣油”及为病人所用的“病人圣油”。

观察站主席波塞马托（DonatellaPossemato）补充道：“我们必须推广一种新的生命和育儿文化，将其建立在承认母性和父性为公共福祉的基础上。

1938年，广东江门教区华主教来抚顺，为修女会定名为抚顺耶稣圣心修女会。

河北辛集市东小王教堂陆续顺利开工，同年还参与指导了运城、吕梁贺家塔教堂的修建;2007年，给清徐六合村做天使，且亲自设计并带领施工了河北深州东阳台的教堂，参与了红沟教堂的建设;2008年，其又勘察设计了河北饶阳邹村的教堂，故城吕华庄

张朴桥天主堂（周庆华/摄影）张朴桥天主堂座落于上海的根———松江古城区佘山镇。南临松江大学城，北靠风景优美的佘山。张朴桥是一个古老的大堂口，堂屋全为砖木结构，即房梁和圆柱都用优质木头做成的。

高梅妈妈捂住嘴压抑着自己的痛苦据辅导员姜华讲述，高梅的母亲想哭的时候不敢在家里哭，怕影响家人的情绪，就一个人出去偷偷地哭。