虽然我们明白跟随他的道路并不是一件容易的事，但是天主无限地爱我们，借着他的恩宠，我们每个人都可以一起走到终点的。

大姐随后就去了徐州天主堂，请本堂神父戴宪臣到医院去给表哥终傅、送圣体。戴神父还给表哥带来了圣牌、圣书，教他祈祷，告诉他病愈后要进堂、参加教会活动，表哥非常高兴地接受了。

后来，有一次跟神父去农村送弥撒，正好聚会的地方就是她所生活的那个村落。我也见到了她的那位老实巴交的丈夫，也因着她而接触了教会。在等待教友聚集的空档里，她成了大家关注的中心，因为她一直唱歌跳舞给大家看。

同时我眼前又浮现出前辈们领圣体时的情形：利玛窦神父病危，领了终傅圣事之后，庞迪我神父给他送圣体，他坚持跪伏在地：主呀！

特别在西乡堂口，在本堂神父的带领下，节假日拜访老人，给老人送慰问品的活动已经做了好几年了。这半年来在四个堂口，修女们服务的老人有一百多位，修女们付出了很多，也很辛苦。

特别在西乡堂口，在本堂神父的带领下，节假日拜访老人，给老人送慰问品的活动已经做了好几年了。这半年来在四个堂口，修女们服务的老人有一百多位，修女们付出了很多，也很辛苦。

张神父随后与甘主教共祭弥撒，并送圣体给教友，这是海南教区新的一日。

张神父决定每周四去进行圣经分享，每月底送一台弥撒，并鼓励韩大姐兄妹积极为主福传。此后每月底送弥撒时都有10多人领洗，就这样昭陵这片信仰盲区一年多时间就有128人受洗。

本来自开堂以来，每到周末，我一直跟他送弥撒，他听告解，我教圣歌。高中、沙沟、杨家堡，五福营和神堂沟，轮流前往。但到90年底教区已经圣出第一批年轻神父，送弥撒也不需他了。

在该地有一个奇特的习惯，因教友居住非常分散，本堂神父不是在圣堂里召集教友来望弥撒，而是教友们要求神父一家一户地送弥撒。神父一般情况下，每天都要做十几台弥撒，从一家到另一家，都是马车接送。