修女以海灵格家庭系列排练和萨提亚个人成长为基础,结合自身的经历和感受,引导大家了解自己、认识自己、改变自己并以积极的心态处理生活中的人际关系,改善家庭环境对子女的影响,以心理学技巧促进身心灵的整合。
最后,圣萨尔瓦多总主教区辅理主教格里高列奥•罗萨•查维斯蒙席为孩子主持了隆重弥撒圣祭。
19日星期五上午,首先在罗马宗座拉特朗大学放映和展出殉道司铎纪录片展;下午16:15分,在罗马圣金口若望大殿拜十字苦路,缅怀二十世纪殉道者;18时,巴基斯坦费萨拉巴德总主教区总主教约瑟夫•考茨蒙席主持隆重弥撒圣祭
在2017年法蒂玛圣母显现100周年的机会上,隐修女们与葡萄牙布拉干萨的主教科代罗(JoséCordeiro)会面后,决定前往该国创建一个新隐修院,借此为她们修会蒙获丰富圣召感谢天主。
南亚耶稣会省联合会负责人德索萨神父表示,这两位神父情况良好,他们一直与同会会士们保持联系。其中一位神父请大家祈祷,并证实,阿富汗状况“混乱”,人心惶惶。
圣奥斯定会的总会长普雷沃斯特神父说:“教宗要祝圣奥斯定文化中心的蓝图并为这个中心奠基。
首先致命的圣斯德望紧随耶稣足迹,同样也用超越凡俗的爱与宽恕为那些用石头砸自己的人大声向天主呼求饶赦说:主,请你不要向他们算这罪债。
圣奥斯定继盎博罗削和热罗尼莫之后,另一位拉丁教会大教父、大圣师是奥斯定(354-430)。他对西方拉丁教会的思想影响之大,恐怕没有出其右者。
这是美国东部的一个风雪交加的夜晚,推销员克雷斯的汽车坏在了冰天雪地的山区。野地四处无人,克雷斯焦急万分,因为如果不能离开这里,他就只能活活冻死。
但是在第三世纪时,当地教会追随聂斯多略教派(Nestorius)不承认耶稣既是神又是人,因而被认定为异端,一直到1445年由于有部分信徒回归天主教会,获得当时教宗尤金四世(EugeniusIV)接受,同意他们保留传统礼仪