耶稣向迫害他的扫禄讲话，也向阿纳尼雅讲话，要他接待扫禄；然后耶稣也向犹太人讲话，说谁不吃他的肉，喝他的血，将不能得救。教宗说，耶稣的声音经过我们的头脑进入心灵。因为耶稣在寻求我们的悔改。

一批内地公教青年亦参加了是次在港世青活动，他们中一批人由善导之母堂接待，另一批则参加了长洲的营会。在长洲营会二十七日的彻夜祈祷及明供圣体时段，青年信徒梁淑盈分享她参与上届西班牙世青节的经歷。

位于香港岛薄扶林的伯达尼修院于一八七五年兴建，曾接待约六千人。

所有的修女和工作人员都在紧张忙碌地工作，竟然没有专人负责接待这位上宾！最后只能由他“自报家门”，德肋撒修女安排开手头紧要的工作，与调查者席地而坐商谈创会事项。

慈园是现代化的园林式建筑，屋前龙眼树成荫，曲径四通，亭子、假山、花圃、石椅、石桌错落有致，福州教区较重要的会议、学习和接待集中于此。

从现在起，我就问候及感谢那些为接待青年朝圣者而正在工作的人，他们中有许多主教、司铎、男女会士和平信徒。我也特别念及许许多多无法亲自前往，却将通过传播媒体参加这件重大盛事的青年们。

借此慈悲禧年分发慈悲禧年圣带，虽是一个很小的动作，但期望通过这个小小的标记，提醒神父更有爱心和耐心地接待领受悔改圣事的人。经过一年的观察，神父们没有让天主失望，没有让教友失望。

吃过午饭，大家在圣堂内公颂玫瑰经之后，前往第二、第三站，江阴市毗陵东路的若瑟堂与江阴市龙北路新建落成的护守天神堂朝拜圣堂，颂经歌唱，受到江阴若瑟堂吴洪发神父和护守天神人员的接待与热情介绍。

在海地这个常常没有电力供应的地方，他仍可以透过音乐会去接待来宾；在日本服务时，他也借着音乐与当地人沟通。音乐亦是与青年联系的好方法。

在海地这个常常没有电力供应的地方，他仍可以透过音乐会去接待来宾；在日本服务时，他也借着音乐与当地人沟通。音乐亦是与青年联系的好方法。