全部福音书都记载了罪状牌的事实（谷十五26；路二十三38；玛二十七37；若十九19-20），强调了“罪状牌”的象征重要性，同时也显然有意强调其历史真实性。

费登神父在描述巴威克时强调了“孩子”这个词，因为“这个死囚牢房里的人有一种纯真的感觉。”

我们最近去北京朝圣，参与了北堂和南堂的两台弥撒，教友的参与意识十分强，服务人员、辅助人员很多，统一服装，开头结尾都十分隆重，给人一种热切、友好、和谐的气氛。

韩神父急忙说道：“这是李守强神父在此任本堂时的辛勤汗水。”主教来到教堂院子外面查看时，陪同的张会长急忙告诉主教说：“这个房子也是教会的，只是村里占着不给，从西到东头得有近20间的房，占地面积近一亩。”

像哈巴谷先知，吃的孬,穿的孬，他的信心笃定比富足的以色列同胞强。在痛苦横逆里，仍能歌颂，才是信心的真义，才显信仰的宝贵。　　在富足中喜乐于天主，不靠信心亦能够办到。

要继续生活在撒哈拉沙漠的愿望变得这样强，以至现在，我已开始担心有一天，上面的命令终于下来“卡罗兄弟，到马赛去，到摩洛哥去，到委内瑞拉去，到底特律去。”　　

松本重治是日本侵华内阁首相近卫的智囊，以同盟社上海分社社长名义长期驻华，亲身经历过30年代中日关系史上诸多重要事件，也是诱降汪精卫的主要参与人之一。　　

沈斌主教从海门调任上海及此前余江教区彭卫照主教被任命为江西教区辅理主教之事引起某些人的担心，说该协议在中国方面将不再成立。您对此有何见解？我的理解是，该协议并不像某些人所推测的那样已然道尽途穷。

于是便将卫子夫接入宫中，册封为卫夫人。刚好这个时候，烟飞胡月，云拥荒城，匈奴集结大军，越过长城进犯中原。在此胡沙卷地，烽火连天的时刻，平阳公主就像汉武帝举荐了武功高强的卫青，为骠骑大将军。

这个成语强调了勇气和尊严的价值，即使在面对看似微不足道的挑战时，也应展现出勇气和决心。联想在现实生活中，面对强者的欺侮，一定要敢于发怒，奋勇反抗，决不当任人宰割，懦弱无能的窝囊废！