他强调说，我们应克服做没有耶稣的基督信徒或者只有虔诚但没有基督的信徒的诱惑。教宗以耶稣是基督信徒生命的中心为弥撒讲道的核心，他说：耶稣是中心，是上主，是唯一的主。祂是我们得以重生和建树的中心。

教宗最后说：鉴于上述情况，梵蒂冈城国政府的秘书长应该以直接的方式，关注雇员与合作者在人性和基督信仰上的培育，应该与各部门已经存在的灵修指导司铎配合举办适当的活动，尤其要结合普世教会的牧灵方案和礼仪年的重大节日

希望教友们以十字架为荣，勇敢地背起生活中的十字架，做一个对社会对教会有用合格基督徒，为社会的和谐和稳定做出基督徒应有的贡献。

刘神父拉着老人的手亲切的说:春节到了教会对老人们献上关心和帮助，是我们应该做的，以前我们对你们老人做的不够好，以后我们会努力做的更好。希望您今后的生活越来越好，生活上还有什么困难和需要就告教会。

感谢天主，真应了一句话：“上主对敬畏他的人自会施予恩泽。”捐款名单公布后，同事们并没有责难我，只是无可奈何地说了一句：“太顽固了！”面对“撞车”，你会怎么办？

把天主赏给我们的爱，传递给别人是我们应该做的。我们可不学那棵不结果子的无花果树，耶稣罚它立即枯干了。”小朋友齐声说道：“对极了！我们也决不做不结果子的无花果树！

在宽容、理解和修和的世纪，既然教宗都倡导宗教间的对话交流，而且与不同的宗教人士都可以友好地在一起祈祷，那么，我们中国教会相互之间也应多些理解，多些沟通，多些宽容，为致力福传、见证、服务、修和与地方教会的发展多一些努力

《礼仪宪章》特别指示，在举行礼仪时，应提倡更丰富、更有变换性和更适当的圣经诵读。所以，梵二后教会不仅在弥撒中增加了更丰富的圣经诵读，而且在举行任何一件圣事时，都至少不可缺少圣道礼仪。

最近，应“信德”神长的要求，笔者在华北最大的一家书城里，做了一次关于宗教信仰方面的图书营销情况的调查。还是那句话：不查不知道，一查吓一跳。

印度的基督信仰团体和印度教团体共同认识到，为了国家利益，各宗教信仰团体应团结起来，战胜敌视和不容忍，联手抵制和战胜艾滋病、贫困、饥饿等社会问题。