陶神父在外地处理教务，听到我们来朝圣，他特地赶回来，设茶话座谈会、晚宴招待我们，并且详细地向我们介绍了重建新堂时所遇到的种种困难与阻力。

中国古代的伏羲的“太极阴阳”，老子的“人法地，地法天，天法自然，自然归一”，屈原的“天何所沓？十二焉分？日月安属？星辰安陈？”……都是对神奇天地的深邃思考和执着探索。

巴斯卦耶稣复活后第五十天，圣神降临在耶稣的门徒团体身上，他们那时正和耶稣的母亲玛利亚以及十二位宗徒同心合意地专务祈祷（参见宗1,14;2,1）。因此，我们可以说教会是因着圣神降临而隆重开始的。

第一批参观者在接待人员的带领下走进了教堂，义工们将每组参观者维持在25人左右，接待人员按事先指定的路线一路走一路简单地讲解，争取每隔10分钟接待一批。

他们对欧洲旧大陆基督信徒所面对的种种巨大挑战，毫无掩饰地予以公开讨论，各教派团体之间虽然有着不同的意见和差异，但这并没有阻止他们坦诚对话和交换意见。

我突然发现，自己只能断断续续地记得部分的讲稿。于是我十分认真地再次背诵，但是都是徒劳无功；我很生自己的气，也很难过自己的退化。

记的两年前第一次坐出租车去机场时，开车的是一位姓董名浩的司机，与他问候和拉了几句家常话后，我就调侃地对他说：“董师傅，你又要开出租车，又要在中央电视台主持少儿节目。你可真是不简单啊！”

每天，她们都要耐心细致地为病人清洗伤口、更换纱布，遇到有做手术的麻风病人，修女们就通宵达旦地守候在病床前。

钟金星神父凭借深厚的学识与丰富的经验，深入浅出地展开了六个篇章的精彩讲授。

的确，祂“温和且顺从地接受了被拘捕、记耳光和不义的判决”。教宗方济各3月27日逾越三日庆典前夕，在保禄六世大厅主持了周三公开接见活动，要理讲授的主题就是“忍耐”的德行。