陆凯修，意国厄杜里人，是一精明能干的商人，他的妻子鲍德纳亦是管家能手，夫妇二人一心一意经商赚钱。

教宗方济各的训导给该秘书处的使命注入了一股动力：他教导要「为穷人发声，尤其要为移民、难民、原住民、大地和环境发声，并劝勉人们与每天受苦而亡的天主相遇」。图尔克森枢机谈论了社会正义和关怀穷人的历史渊源。

24年前，主拣选我们一家人成为天主的儿女。想想我是多么的幸运，主耶稣让我认识了他，懂得了什么是真正的爱。主耶稣把能给我们的，全都给了我们，我们家深刻经验了天主的爱。

因为感恩不仅是我们做人处事的基本要求，而且也是迈向人性成熟的重要标志。

圣体是我生命的食粮，更是我生命的伴侣。在我生命的历程中，是圣体在陪伴着我，并时时激励着我走向永恒的那一位——耶稣。

她，虽然离开了修会，却没有停止爱的使命；她，虽然不在团体里度奉献生活，但所做的却是耶稣最喜欢的工作。她就是河南安阳教区林州市“仁爱之家”的创办者张凤娥。

神父一口答应：我作为中华民族的儿女，中国天主教的神父，能为人民军队出点力，办点事，支援抗日，打击日本侵略者，是我义不容辞的责任。郭城屏神父当时，神父正患眼疾，顾不得医治，立即从红沟村先做起。

教宗继续他的文告说：“在巴斯卦真理的光照下，教会知道若要推动完整的发展，我们就必须以耶稣对人的看法来看人。事实上，不可能回应人的物质与社会需要而不考虑到人内心深处的需要。

我们基督徒生活的核心，正如吾主耶稣基督亲自教导的，莫过于那两条最大的诫命：“你应全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主；第二条与此相似：你应爱你的近人如你自己。”

亚历山大里亚大学，并不是一所真正意义上的大学。而大学的兴起，与神学的传授和教士的培训是密切相关的。公元800年前后，查理大帝命令每个教会辖区必须建立初级学校。但一直到11世纪，教育水平依然很低。