这本书的作者是阿库蒂斯列品案申请人戈里（NicolaGori），宗座科学院和宗座社会科学院副秘书长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席撰写了书序。

，美国玛利诺会中国教会人才培训项目主任。2010年12月14日，在当代圣召培育论坛上作了《现代心灵导师在寻求生命意义的人与逃避它的人之间求取平衡》主题演讲。

他在记者发布会上介绍了为2025年禧年和梵蒂冈新大殿建成400周年（1626年，乌尔巴诺八世教宗时期）而进行的这次修复工程。

当亚当第一次见到厄娃时，是多么兴奋啊！他大声喊着说：这才真是我的骨中之骨、肉中之肉！她应称为‘女人’，因为是由男人取出的！是不是人们恋爱刚开始的时候也是这样激动呢？

有时候，圣神催迫我们做一些惊天之举：例如祂催迫斐理伯去为厄提约丕雅的总管施洗，又如祂催迫伯多禄为科尔乃略施洗。其他时候，圣神温柔地引导着我们。任由圣神带领我们、不抗拒圣神却顺从圣神，就是一种美德。

’（宗20：35）这是圣保禄最后一次离开厄弗所教会，与长老们道别时，所讲的非常感人的一段话。这既是主耶稣的教导，也是圣保禄一生勤俭节约、甘心奉献的动力，更是我们基督徒对待财富应有的态度。

因此，是他自己，老师和主，实实在在的活人显现给玛利亚玛达肋纳、厄玛乌的两位门徒，最后显现给聚在晚餐厅的全体11位门徒（见谷16：9-14）。

公元96年，若望从流放地帕特摩海岛回到小亚细亚的厄弗所城，在那里继续传讲耶稣的生平和思想。其时他已近90高龄，年迈体衰，只能请人抬到聚会之处。每次讲道都要说：孩子们，你们要彼此相爱！

1587年，在菲律宾马尼拉建立了第一座华人天主堂——圣嘉俾厄尔天使堂，由西班牙籍道明会士所建，位于巴里安华人区。1661年华侨受洗已有四千人。

如下是历届大公会议召开的地点和时间：第一次：第一次尼西亚公会议（325年）第二次：第一次君士坦丁堡公会议（381年）第三次：厄弗所公会议（431年）第四次：加采敦公会议（451年）第五次：第二次君士坦丁堡公会议