教宗结论说:「到墓地怀着亲情和爱为我们已故亲人祈祷，我们都被邀请以勇气和力量更新我们对永恒生命的信仰，活出这伟大的希望并为世界作出这希望的见证。

都清理好之后，再把地面打扫干净，洒上些水，这些事儿得趁有太阳时做，等太阳下去了再洒水就该结冰了。老陈非常细心，这也是吸取教训后换得的经验。

（可参考经文：若望福音1:13，罗马书1:17，宗徒大事录16:14，马尔谷福音16:20，以西结书37:1-14。）

教宗5月2日说，我们的祈祷必须由聆听天主的圣言而得到滋养，与耶稣和他的教会的共融，正如斯德望在宣判他死刑者面前所表现的勇敢，明确见证了在天主的圣言内不断重复研读基督事件所结的祈祷的果实。　　

这种自恋情结促使我们出卖别人、滥用信任、勾心斗角、拉党结派、争权夺势。我们的媒体都爱说好听的言语，也就是愿意保留报喜不报忧的世俗习惯。

儿媳怀孕6个月时，我们再次去医院做胎位检查，这次的检查结果如晴天霹雳击向我们：孩子的左小脑有脑积水的现象。医生让半月后再做复查，如果还是这样这个孩子就不能要了。

家庭是教会与天主的造化结盟约的基本场所。当今时代的深刻变化影响了社会和法律中的家庭亲情文化，涉及我们众人，有或无信仰者都包括在内。

值得留意一点：当充满慈悲的善牧将人背在肩上时，他的眼光与人的眼光结合为一。基督以亚当的眼目为眼目，而亚当也以基督的眼目为眼目。

坎塔拉梅萨神父最後结论说，彼此相爱并不表示我们彼此注视，而是一起朝同一个方向注视基督。

痛苦依然是痛苦，但若怀着喜乐和望德面对痛苦，喜乐之门必将为你敞开，带你通往结出新果实的喜乐。上主提出的这个图象对困境中的我们必定助益良多；很多时候困境既丑陋又险恶，甚至令我们怀疑自己的信德。