耶稣说过,我还有别的羊,还不属于这一栈,我也该把他们引来,他们要听我的声音。这样,将有一个羊群,一个牧人。
也只有牺牲自己才能履行天主的旨意,耶稣曾对门徒说:谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我。(玛16:24)如在生活中不肯牺牲自我,做事任性、固执,缺少真正的爱,那就不是真热心。
在美期间,教堂与美国经济、社会及政治的关系成为我思考时间最长、想的最多的问题。我得出许多有趣的想法,限于篇幅,这里仅谈经济方面的内容。核心的问题可以归结为:有教堂的市场经济与无教堂的市场经济之比较。
虽然我爱我的家人,但我知道你更爱他们,你既然允许了这件事的发生,一定有你深奥的计划在其中,虽然我很痛苦,不能立时明白你的旨意,但我相信,你的恩宠不会离开我,你的爱一定会支持我,在我走不动的时候,你会背着我走
,我真的不能也不敢去判断她,因为我发现她的眼神中藏有一种深不见底的纯真与善良。
笔者接触了不少这样的教友,当谈及与家人的房产纠纷时,他们经常说些狠话:我宁愿下地狱,也不宽恕他。仇恨的火焰燃烧着他们的生命,吞噬了在基督之爱内、在亲情关怀下的美好生活。
……面对挫折,他从不气馁、不退缩、不放弃,默默耕耘不缀;面对误解批评,甚至讥讽指责,他毫无怨言,始终默默忍受。
更为严重的是,这事件以宗教为借口,而宗教不能为这种犯罪行为辩护。渎神法的存在的确是个问题,国际社会不该介入吗?另一方面,遵守宗教共处的情况虽然存在,但也需要维护起码的人性和关怀。我认为,对话必须进行。
日前,基督徒艺人蔡少芬拒绝演鬼片而损失千万的消息被许多媒体报道,她在接受访问时抱歉说:我在上帝那里有领受,所以不想接拍鬼片,以前拍完《阴阳路》之后十几年的电影、电视都没有鬼片。
这次婚礼不摆宴席,不请客收礼,杜绝了铺张浪费。弥撒后,参加婚礼的人员在石家庄北堂欢聚一堂,吃了一顿简单经济的大锅饭。唱了一些社会及教会的歌曲,增添了婚礼的气氛。