天主在圣经中提供了许多方法，教给我们如何戒除骄傲，修养谦德。1.诚实地评估自己。

钱玲珠教授在她的文章《圣像与信仰》中说：正如同礼仪上十分重要的概念：信仰律就是祈祷律和生活律：相信什么，就如何祈祷、如何生活；同样，圣像也是一样，相信什么，就画出什么、活出什么。

我们都知道要如何伤害别人，因为我能使他受伤，就表示我能控制他。但这种权力却是毁灭性的，这种权力来自于我们向魔鬼屈膝、乞求，最终我们朝拜的只是一个偶像。

（咏145：8-9）当我们反思天主是如何慈悲地对待了我们，慈悲之心就会在我们内成长壮大。耶稣的慈悲生活是我们永久的榜样耶稣的生活中，显示了他对各行各业人们的慈悲之心。

当地方主教团和个别主教在处理这个问题并询问如何推进时，圣职部通常会将这份文件交给这些神长，并提供评论。问：可否请您稍微说明，在您的领导下，贵部会今天如何处理这种案件呢？

下面为了帮助大家更好的参与弥撒，把每个礼仪小节时我们该如何想简单说明一下。首先，每次我们参与弥撒时，最好提前几分钟赶到圣堂或祭台前有收心的时间。

把这段经文的教导如何应用在我们的日常生活中。下面我将以大家熟悉的若望福音4：1-30为例，简略介绍这三个步骤（先请组员轮流一节一节读完这段经文）：〔一〕观察（Observation）：我看见什么？

不同之处在于如何定义希望，这听起来像是一个技术性问题，但它有深刻的内涵。很长一段时间以来，我都认为对天主的希望，与我希望在考试中取得好成绩，或我希望能准时赶上航班，都是一回事。

《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：41）一天增加三千人是什么概念？而他们依靠的是谁？

我们所有人都会受到诱惑，我们所有人都必须要学会在这这一光景下如何行为做事。有很多人为自己洗白，他们宣称自己“很好”——“不，我很好，我没有这些问题”。