今天上午9点30分，教宗将在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持节庆弥撒圣祭，中午将出现在他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场的信友诵念三钟经，并向他们发表讲话。主显节的中心人物是东方贤士。

保禄宗徒在今天的第二篇读经中告诉我们，富于慈悲的天主，因着祂爱我们的大爱，使我们因罪死亡时，又同基督一起生活，一起复活，将来和主耶稣一起坐在天上（弗2:4-10）。

在约旦河当年耶稣受洗处重发领洗誓愿；在耶稣山中圣训时的真福八端堂举行弥撒；在五饼二鱼堂、葛法翁和革辣撒等地重温了圣经的记载；在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式

在梵二大公会议准备阶段，维托里奥威尼托（VittorioVeneto）主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”，对抗相对文化“悲观主义的传播”，同时谴责那种忽略“信仰本质

在2020年疫情最严重的时期，通过电视屏幕参加教宗方济各每天在圣玛尔大之家举行的弥撒圣祭，令数百万天主教徒深为感动。另一方面，感恩圣事是“每个礼仪时期的中心，并不亚于其它时期的四旬期也如此”。

从2013年起，为了让数字更加准确，仍只统计圣周六及复活主日这两天的领洗人数。今年只有两三个教区的领洗人数是涵盖今年1月1日至复活节期间的总人数，或者2013年复活节至2014年复活节期间的总人数。

从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活。伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：主，千万不可！这事绝不会临到你身上！

玛窦清楚地记得从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活（玛16:21）。因为门徒们要参与耶稣的任务、权能和命运。

耶稣的死亡复活既能消灭他的仇敌，而“最后被毁灭的仇敌便是死亡”（参阅格前15:20-26），甚至在他死的时候，“许多长眠的圣者的身体复活了。”（参阅玛27:50-53），那么，何况是他的母亲呢！

在《旧约》的末尾，以色列人逐渐深信“生存在于肉身和灵魂从死亡中复活”（达十二2-3；加下七9）。