“在创世之初，天主藉著吹气赐给亚当一个人性生命；从泥像中形成‘一个活人’（参阅：创二7）。现在，在新的创造中，圣神赐予基督徒新的生命，这是基督的生命、超性的生命，有天主子女的身份。”

而我之所以后来又加入遣使会，也是跟满神父有关系。

同样的心理，我们在祈祷中与主交往时，也会像招待客人似的招待耶稣。我们不害怕向耶稣展示自己的优点,但面对自己的弱点就有些保守。

他在11岁时进入圣言会的小修院，接受初中教育；19岁那年在奥地利的维也纳加入圣言会；1962年4月7日，在德国的圣奥古斯定修院领受司铎圣职。同年修会派遣他学习汉语，从此之后，他与中国结上了不解之缘。

让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻，受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔（参：创四8）。就这样，万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。

此后，教宗保禄6世创办了这所学院，并于1964年2月22日发表了学习拉丁文的信函，同时将大力促进拉丁文研究和学习的重任委托给慈幼会。

（创2：18）天主创造万物，是万物的拥有者，让人们管理，人也就成了万物的管理者和托管人，在需要时人人都可以享用。由于人性的占有欲，借助商业竞争，便把一些东西独霸不与人分享，社会贫富差距日益悬殊。

如果我们爱某个人，我们自然而然会努力去做那个人所喜欢的事，也选择以一种能使那个人高兴的方式去行动。　　但我们也可以反过来去想。如果天主爱我们，那么他的喜乐就在于使我们能达到生命的圆满。

或许你会怀疑，演讲者是否会遵守诺言？我有确实可靠的来源：他会的！但是，“简短的未来史”？那是什么呀？请和我一起作一次时空之旅，前往一世纪之后的2117年吧。

不管圣诞树的来源，今天圣诞树已是基督徒家传户晓、有效的标记；它可以使人记起伊甸园中央的树（创2:9），以及十字架圣木；又可加以基督信仰的解释：基督是真的生命树，由童贞女诞生，而成为人；这树永远常青，且结实累累