（路19：10）因着主耶稣的无限仁慈和宽恕，2012年6月3日由堂口岑神父主礼，在她狭小斗室的病榻前为她施行了圣洗、坚振、临终傅油圣事，圣名玛利亚。

刘神父先教大家如何划十字圣号，然后教大家念天主经，并解释天主经的意义和祈祷的重要，他提醒慕道者，虽然我们还没有授洗，但是祈祷就是和天主交谈和天主对话。接着他引用生活的常见例子。

（信仰之门）教友刘桂英是苏大夫的邻居,受苏大夫善言善行的影响领了洗，她积极参加教堂的活动，把基督的爱带入家庭，以宽恕包容待人，家庭更加和睦。苏大夫还非常热心于公益事业，不仅是进德之友，还经常捐款捐物。

教宗说：只有向天主的真理敞开心怀，才能在婚姻和家庭生活的具体环境中明了人的真谛，即人是天主的子女，由圣洗圣事重生。教宗谈话的主题进而转到一男一女婚姻盟约的不可拆散性。

如今的陕西凤翔教区蹇家滩堂区发生了令人惊喜的变化，十多人的读经组轮流读经，改变了堂区以往无人读经的尴尬局面；礼仪组按时打祭饼、铺祭衣，洗小白衣，保持祭台整洁；文艺组在节日演出舞蹈、手语舞等文艺节目，令教友们耳目一新

教宗祝圣的圣油有三种：为慕道者准备的圣油、病人敷油圣事用的圣油以及在圣洗坚振和圣秩圣事中使用的圣油。弥撒中除了祝圣圣油外，罗马的司铎们当着他们的主教教宗方济各的面重发领受铎品时的誓愿。

你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）……生活中，信仰中，我们服从、按照耶稣的吩咐实践了吗？否则，耶稣喜欢吗？圣母高兴吗？

当她们第一次给我讲福音时，在我的内心就有了极大的吸引和热火，后来接受了圣洗。主日的时候我进堂参与弥撒，但那时，我对弥撒礼仪也不会，更不懂，很快这份热火就平静了下来，离开了主、离开了教会。

圣斐理伯宗徒在遇到甘达刻的宝库总管时，他没有打算成立一个机构来支持福传，他只是宣讲，付洗，然后离开。教宗继续说，天国是天主白白恩赐的礼物。

接着教宗谈到蒙召宣讲福音的意义说：我们要帮助青年人意识到，做传教的使徒是领受圣洗的结果，是做基督徒的重要部分。让他们知道传福音的第一个场所就是自己的家、读书或工作环境、家庭和朋友们。