1996年3月战争结束时，萨拉热窝的人口减少一半，除了死亡的人，也有许多人被迫移民。这次战争是1945年以来在欧洲进行的最残酷的一次。

最後，教宗特别惦念许多在国外谋生的玻利维亚移民，他说：我特别惦念着因种种原因而不在这里的这块土地的儿子，他们不得不寻求他乡的接纳，寻求在另一个地方我们的母亲大地能使他们结出硕果，使他们有谋生机会。

例如，拉进距离却又隔绝近人的全球化、时代性的移民现象、缺乏远见和掠夺性的利用自然环境、数代人所缺乏的工作尊严与未来、青年人的迷失和老年人的孤独。

她是巴基斯坦移民的女儿，信伊斯兰教，可是她让自己的女儿念圣公会的学校。她认为，这样做她的女儿就可以认识所居之地的历史和文化，以及它所留下的宗教遗产。　　

问：我们还面临着严重的移民问题：许多非洲青年纷纷涌向欧洲。因此，你们的任务就是创造让他们能留在本国的条件。答：绝对是这样！我们是非洲新复兴运动的责任人。一方面，我们应该支持他们善尽保护的义务。

耶稣复活会由波兰移民的使徒博格丹·扬斯基（BogdanJanski）於19世纪在法国创立，把宣讲复活的基督作为信仰生活的使命，服事天主的国。

6月11日都灵教区移民办公室组织在都灵的外国人教友团体去邻近的诺瓦拉城朝圣。都灵华人天主教团队在负责人陈修女带领下也参与了这次朝圣活动。

6月11日都灵教区移民办公室组织在都灵的外国人教友团体去邻近的诺瓦拉城朝圣。都灵华人天主教团队在负责人陈修女带领下也参与了这次朝圣活动。

有很多印第安人和非裔美洲人经常缺乏有尊严的善待和平等的条件；许多妇女因她的性别、种族或社会经济处境而受到排斥；接受劣质教育的青年既没有进修的机会，也无法步入职场，以发展自我和成家；为数众多的穷人、失业者、移民

其它的省思要点包括：耶稣多次跌倒後重新站起来，预示了祂的复活；在临终时不发一语的基督，以祂的不断重新站起来，作为祂威能的记号；被剥夺衣裳的耶稣与移民的处境融为一体，今天有许多「贫穷的基督被剥夺一切，却不失尊严