我想以下这首著名的短诗描述得甚为清楚。我饿了，于是你组织人道委员会来讨论。多谢。我身陷囹圄，你静静走进教堂，为我祷告自由。真令人感动。我赤身露体，你便思考我该如何穿着。那有什么意义？

在献县河城街镇赵林庵村一处破旧的农房里，却有一幅温馨画面：丈夫正在端水喂卧床的病妻，妻子不喝，丈夫不烦不躁，轻声哄，慢声劝，妻子喝了一口，丈夫高兴地舒展了紧皱的眉头。

一阵微风拂过脸庞的时候，我内心却有无比的喜悦，环视四周，山青水秀，鸟语花香，恰似人间天堂。

我们生活在世界上是要‘从灰烬走向生命’，那么我们就不应‘粉碎’希望，不要让天主对我们的梦想化为灰烬。我们不应屈从和认命”。

但近两个月过去了，我还是写不出一个字。5.12的瞬间，数万生命已从人间消失，那些侥幸存活下来的人，多数仍承受着失去家园、失去亲人的痛苦，许多还得承受终身成为残疾人的痛苦，这些苦痛也同样让我心神难安。

耶稣做的第一件事就是把玛窦从权力中分离出来:从坐着接见别人，祂让他处于走向别人的状态，不是接受，不：他走向别人。

★天堂的天使是不嫁也不娶，故天堂不是无数二人世界的组合。★人生只有这么的一次，也应是惊天动地的一次，要活得无愧天地良心、苍生社稷，要成己成人化被万物，要无负所爱的人和被人所爱。

我要对死去的亲人说一声：等等我！或是听他们说：到永生里来聚首吧！现世都是人的旅程，永恒才是我们团聚的家。永恒真的是人的家么？永恒的意义又是什么？它是无止境的宁静、幸福还是无止境的不安和苦痛？

他就对他们说：‘来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。’他们立刻舍下网，跟随了他。

我愿意通过三个关键词：即开放、共融和见证，也用其它圣经经文，来同你们一起进行反省。首先是开放。读经一和福音给我们谈到了它，给我们展示了圣神的释放行动。