度献身生活的修女的目标，是为传教士的工作提供支持，以帮助穷人、妇女和儿童。巴尔瓦神父告诉《亚洲新闻》:「修会一直无私地为教会服务，修女们会为妇女和儿童服务。」

马相国（马相伯）等中国教徒成为著名的抗日英雄，“正定教堂惨案”也告诉我们，有良知的天主教的外国的传教士，也坚决的站在中国人民的一边，保护了大量中国百姓的生命，我觉得这是一种非常高尚的精神，可以融入我们整个民族精神

而清朝的传教士朗世宁来华传教，为了让中国人理解接受，本来画油画的他，也改成中国画了，并且画清廷盛行的工笔画，画作兼有西洋画的明暗透视和比例，显得更厚实凝重。

当我们得知成千上万的西方传教士，步耶稣的后尘，背着十字架，在误解、敌视、困苦和牺牲中，前仆后继，来到了中国，为了广传福音献出了自己的宝贵生命。主内亲爱的诸位，由此，我们想到了什么？

下午4点，教宗将在圣伯多禄和保禄主教座堂会见主教、司铎、传教士、度奉献生活者和牧灵工作者，发表此行的第二篇讲话。9月3日主日预计有两项活动。

传信大学校门圣座福音传播部（初传福音和新建地方教会部门）的成员，即来自五大洲的枢机、主教、修女和传教士们8月29日和30日举行特别全体会议，反思和讨论宗座传信大学的身份、使命、期望和未来。

他是宗座外方传教会的传教士，在仇恨信仰的浪潮下遇害身亡。“他在重重困难和敌意中，将基督带到你们中间，不让任何人对救恩喜讯装聋作哑，却使人人都能开口传唱天主的圣爱。”（原载：梵蒂冈新闻网）

在十九世纪末，二十世纪初，负责唐墓桥堂区的法国传教士（耶稣会会士）若望-玛利亚•鄂劳德神父（JOAN-MARIAGOURAUD.S.J.1855-1903），约在1870年设想在浦东建造一座大堂，其后在他母亲过世后

他们不可能善意地理解女人的初衷和愿望，只会主观地认为女人在挑剔他们表示不满。他们还会绝情地想到，如果你不满意，为什么你还不马上离开？跟帖人：梦的衣裳很精确，很有意义也很深远，对婚姻生活是有好处的。

当时的游行队伍浩浩荡荡，从徐汇大堂前的广场出发，以十字架为前导，队伍中有公教进行会的男教友，为数最多的是参加各种善会的女教友，还有类思小学的大队学生，随后是身穿红袍白短衣的辅祭队，包括蜡队、提炉队、敬花队