耶稣警告我们，每一棵树都能凭它的果子而被认出来（参阅：路六44）：“善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么”（路六45）。

彰显教会是善的倡导者，爱的践行者，人们平安幸福的开拓者，和谐的缔造者和教会神圣形象的彰显者。（4）怎样为我们团体的责任定位。我们的根本职责是福传，是体现基督的临在。

当然圣堂是朝拜天主的地方，作为热心恭敬的朝拜这是没有问题的，但作为礼仪来说，教堂应是以礼仪功用为主的，所以为表示对天主最大的尊敬，教堂最重要的功用是礼仪生活。

从纯粹的本性立场来讲，能够有这样的事情发生：一个人因了特殊环境的缘故（这个环境有获得某一种善的必然性，而同时却排除了获得另一种善的可能性），实际受阻而不能获得与环境不相合之善。

答：是至公义的：有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。这个天主就有点像旧约中的天主。为什么说像旧约的天主？我问。

晚会前后共收到善款40多万元。

首先，让我们用圣善的生活为主作见证。“若有人在基督里，他就是新受造的人，旧的已成过去，看，都成了新的。”（格后5：17），一个真正的基督徒，就是被主的大爱改变了的人，脱去旧人，穿上新人。

这是同一个地方，就在教堂旁边发生的事情，泾渭分明地区别出人类的善和恶。　　强大的宗教力量，对人的培育和教化不可缺失。就在教堂附近发生的这两幕，一个是这么残忍，一个是这么仁善。

藉着耶稣的来临，天国的圣善已经决定性地临在人间，但邪恶的势力尚在，要到新天新地时才完全灭绝，这正是引发耶稣讲莠子比喻的背景——善的麦子中仍有恶的莠子。

为了能使教友明白基督徒身份的意义和所负使命，也能在以后的社会发展转型中更好地爱，善尽责任。