主耶稣曾宣告说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25:40）《德训篇》也教导说：“水可以消灭烈火，施舍可以补赎罪过。”

长子和父亲在一起是对他最大的祝福，而长子却对父亲有你我之分，想从父亲那里索取，而没意识到，父亲说的凡我有的，都是你的”。

1、病的公开与隐藏两千年前的犹太人法律对患麻风病者的处置，听起来实在令人难过：“凡身患麻风病的人，应穿撕裂的衣服，披头散发，将口唇遮住，且喊说：‘不洁！不洁’！在他患病的日子内，常是不洁的。

基督教会分化史这里暂以“分化”一词讲述，而没用“分裂”一词，是因教会分化后，各自信仰的核心仍然还是天主圣三的根本，始终没有改变过，没有真正地分裂，这也是基督教会重新合一的共同基础；因耶稣讲过“派遣我來者的旨意就是：凡他交給我的

这时才想起我们还没有吃饭呢，教友们都说“现在还不觉得饿，我们走到城边去吃饭吧，城边要实惠一些。”于是我们到了二环路之外，接近三环了，才找了一家小饭馆吃饭。

手续很简单，没交多少钱，哆哆嗦嗦等候的时间也不久，我们就进了城。旧街道唤醒饥饿：陌生，诧异，冷漠。所求的只一片面包，热气就着冷风。玛利亚，自从我们走进这片黑白分明的地域，我没有听见你说过什么。

再者，凡跟随基督的人，永远不会死亡。因为福音告诉我们，耶稣曾做过一个惊天动地的宣告：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死（若11：25－26）。

直到有一天，赵江勤读圣经时读到了：凡你们在地上所束缚的，在天上也要被束缚，凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。（玛18：18）如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委尔去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以善溪之险，威天下不以兵革之力。得道者多助，失道者寡助。

她只是个贫穷、身无分文的弱女子而已，并且还是个极有可能会遭到印度教徒与穆斯林敌视的天主教修女，要知道本城的多数居民都信奉印度教或伊斯兰教。不过，德肋撒修女所依靠的，不是人性的能力，她只依靠天主。