相反，我们千万不可说伤人的话，没有道德的话，甚至是相反爱德的话。

这是人家订下的数，少了不行呀！晚上赵洁家人又到张义家吃“福根”，这是风俗，也可以说这就叫订了婚。订婚后，张义家逢年过节必请赵洁到他家中做客，吃是吃，送是送，打理的赵洁高高兴兴。

天主如同《路加福音》比喻中的父亲（参阅：路十五11-32）：这位父亲不但不怨恨离家出走的小儿子，反而日日夜夜等候他。这儿子是他生的！

同样地，外邦人的宗徒保禄在《罗马人书》中推心置腹地说：我们强壮者——拥有信德、望德，或者没有太多困难的人，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦（十五1）。

基督的救恩工程的完成为我们的人生指出了一个方向、一条天路，关键在于我们配合不配合？合作不合作？基督期待我们自由的答复。第三是基督战胜罪恶、战胜死亡。死亡！你的胜利在哪里？死亡！你的毒刺在哪里？

入教王爱京的小女儿孙翠华7岁那年得了一场重病——重症脑炎，为给女儿治病把家里值钱的东西都卖光了，但女儿的病却丝毫未见好转，且一天比一天严重，后来处于严重昏迷状态，大概有十多天不吃不喝，眼不睁

听听圣经中主耶稣关于不要为明天忧虑的教导：你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？

不快乐的原因，照许教友自己的话说，是老婆没找好。这天，他来找方神父，就是想聊这事的。见到方神父，许教友也没客套，开门见山地说：神父，昨天我又和我老婆吵架了。早就见怪不怪了。

他把我心中不敢说出的想法用语言表达出来。耶稣说出人们心中的想法，并让人将这些想法进一步和天主联想在一起，透过这些故事和比喻，听众的心逐渐为天主敞开。说故事是一种平易近人的神学。

谭神父指出，在教会立场，不该做这类的实验，因为胚胎是一个生命，而非实验品。