最后，大家才一起聚集在亚细西圣方济各圣殿前面的广场，联合发表世界和平宣言。本笃十六世在文告中强调：“即使不同的宗教聚在一起为世界和平祈祷，各宗教仍应该按照自己的方式步骤祈祷，彼此避免不当的混淆。

当天他谈到那位把自己赖以生存的一切都投入圣殿奉献箱的穷寡妇和法学士之间的区别。教宗说，法学士在公众面前趾高气扬，私底下却吞食寡妇的家产。即使在今天依然存在采取这种态度的危险。

他很有资格唉叹圣殿荒凉、人心太硬，可他没有这样，反而充满希望、一往无前。因为他信，所以望，继而爱！因为有爱，所以找他的教友还不少，他也总乐意不辞辛苦地奔波在为主为穷苦人服事的风雪路上。

这个周六寻找主的圣殿，也是生平中浓墨重彩的一笔吧。晚上回到家里打开电脑，见神父在周五晚上已经回答了：在镇上，尚志路。还关心地说，下公交坐三轮车工人疗养院即到。哎！都怪自己马大哈。

这富翁知晓诫命，每个安息日肯定进会堂，每年一次上圣殿。他拥有某种程度的宗教情愫。但他是一个封闭的人，封闭在自己的小小世界，一个宴乐、服装、虚荣和朋友的世界之中。他是一个封闭的人，封闭在虚荣的泡沫里。

是今日福传行之有效的窗口，修建圣堂我们虽然要靠人、靠钱、靠力，但是更加要依靠天主，因为：若非上主兴工建屋，辛勤劳苦也是徒然无益（圣咏126:1），所以我们要不断地祈祷、同心同德、齐心协力、团结一致，一定会把美丽的圣殿建设好

有些人正谈论圣殿外表的美丽，耶稣却对他们说：待时日一到，没有一块石头会留在另一块石头上，都要被拆毁（廿一6）。教宗解释说：即使最强大的王国、最神圣的建筑及最稳固的俗世现实也不会永存，迟早都会坍塌。

8点整，在悦耳的进堂曲声中，辅祭人员手提香炉、高举十字架及双手高举福音书的神父，主教、神父、修女等跟随在后，长长的礼仪队伍依次从小圣堂出发，经过连廊，沿主圣堂外面的大道庄严肃穆地缓步进入圣殿。

在伊斯兰的叙述中这里是伊斯兰教的第三圣地，但在犹太教的叙述中这里原是耶路撒冷圣殿的所在地，是历史上犹太教最神圣的地方。对我们基督徒而言，耶路撒冷最重要的地点是圣墓大殿、加尔瓦略山。

虽然门徒们被禁止宣讲耶稣，但他们由天使从监狱中逃脱後，再次返回了圣殿。