在纪念亚西西圣方济各与苏丹王相会的8百周年机会上，教宗方济各「作为一个渴望和平的信徒、作为寻求与手足和睦共处的弟兄」来到这个海湾国家。教宗从本次访问徽标的图像谈起，也就是一只鸽子衔著橄榄枝。

是啊，没有天主的日子就没有方向、没有目标，我只注重了身体的享乐却忽视了灵魂的净化。感谢天主给了我一个善意的警示，感谢代父给了我当头一棒。

因为全人类都是主耶稣所救赎出来的灵魂，我们进教之后，理应帮助别人进教，使大家都成为天父的义子，耶稣基督的肢体，主内的兄弟姐妹。”你看，福传工作是谁的事？不但是我们的事，而且还责任重大。

当我们默想耶稣苦难时，我们就有必要把焦点清楚地放在这段祈祷上面，在这段祈祷中，耶稣在他人性的灵魂中看了我们一眼，也体现了他与天父的旨意“合而为一”了。

教宗说，祈祷是引导我们直接走向天主心中的寂静小径，是在生活风浪中重新给予我们平安的灵魂的呼吸。教宗接着说：“本笃会士们跟随圣本笃的教导，特别喜爱阅读圣书中的天主圣言。

我曾经在一本圣书上看到过这样的神学见解，大致是这样说的：教会的一贯训导，也是教友们的传统认识：司铎是人灵魂的导师，是主的恩宠的分施者。那么圣职人员的信仰灵修状况好，一定会带动热诚的教友生活。

保禄把爱归结为诸德的灵魂，而爱首先要做的就是“含忍”，可以说与主耶稣所教导的“爱仇”思想遥相呼应。由此我们可以理解爱仇的质量、境界及其重要意义。

他们说：神父倒是经常来，大家已经养成了办告解的习惯，我们觉得灵魂和脸面一样，需要经常‘洗’才会美丽。清晨教友们早早就来到教堂，两个小时的时间是如何打发的呢？

为了应对这些问题，我们需要「接纳的神学」；换句话说，应当「发展真切而诚恳的对话，和平地建设一个包容众人的友爱社会，并守护受造界」。

祂不要我们的全部，只要我们心中有一个朝拜祂的祭台。我们是不是只注目可见的柴米油盐酱醋茶，而不理睬掌管我们生命的天主呢？