他说，这是一条“曲折的道路”，它涉及不同经济机构的设立、取消、合并和转移，最终确立了圣座经济委员会、圣座经济秘书处、审计总署和机密资料委员会。格雷罗神父强调，这些机构是“为使命服务的”。

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

这两个“不”和两个“是”，乃是重新出发的道路。教宗阐明，仇恨只会煽动仇恨，暴力只会招致暴力。天主是和平的主。为此，教宗鼓励众人“在心中放下武器、剔除毒液、拒绝仇恨、化解贪婪、消除怨恨”。

不依靠自己的力量，“而是祂对他们的眷顾”，承认自己是“需要天主的人”，他们让我们懂得“微小极受上主喜爱，是通往天国的道路”。“天主寻找卑微的人，他们将希望寄托于上主，而不是自己和自己的计划。

期待徐汇区天主教界在市民族和宗教事务局指导下，不断提高宗教工作法治化水平，为我国宗教走中国化道路探索出更多上海实践。

这就引出第二条道路，即“我们的生命之旅”，世人为与耶稣相遇、为进入“永生福乐”所走的那条路。“我们在人生中走的是哪条路呢？那条耶稣自我奉献的路，或是自私自利的路？

对于自己15年来走过的道路，以及天主对我的助佑、赏赐和眷顾，我可以用六个字来高度概括，这六个字就是：“知恩、感恩、报恩。”

但是我们的教会管理好像还不能与时俱进，形成一套规范的管理模式，笔者认为，在这个以奉献为己任的团体中，作为管理人员也应具备一些基本的管理素质，以带动大家更好地走成圣的道路。

这位神秘的老人又指点儒斯定如何找到古代的先知作向导，以便找出抵达天主那里和进入真正哲学的道路。在长期跋涉寻找真理后，儒斯定终于找到基督信仰，结束了他艰苦的旅途。

街头巷尾，时时人头攒动、车水马龙，处处高楼林立、道路通达，好一派欣欣向荣的景象！　　而这景象的背后，是人类对于名利金钱地位的追逐，甚至是疯狂膜拜。