我不能说这就是我们的永别,因为对于我们这些怀着永生信仰的基督徒来说,人的死亡并不是毁灭,而是一种改变,这种改变使人们可以走向“永生”的天堂,或者也可以落入“永死”的地狱;何去何从,取决于人们活在世上时是怎样度过这一生的
要做好一个神父,绝不会像做一个修生那样平静和轻松,还必须从大博尔山顶下来,走向耶路撒冷。既然要成为基督第二,难免将成为公众聚焦关注和议论的对象。
刘阿姨成为教友,有谢于施先生的影响,但一开始,她也不适应天主教的传统习惯,近年来由于他们到各地方去朝圣,使她的信德日日增强,她深深意识到福传是每个教友的责任,他勤奋好学,树立榜样,今天还在引导继子继女去认识真理,走向教会
基督空虚自己,抛弃了与天主同等的地位,取得人的形体,走向那个贪享获得他所有的天主性体的人。在原祖的事件上,贪婪是违命的根由,而在基督的事件上,捐弃是服从的出发点。
——健全督察:堂区学习班管理小组人员,定期下访堂口与学习班,深入最基层,了解学习班发展情况,把握读经运动的走向。
在洗礼之前,我们在罪恶中生活,我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡,透过洗礼,我们获得了新生,加入了天主子民的行列,成为天主的子女,并在基督复活的光照下、圣神的引领下,进入天主预许的圆满时期
那一年,那一天,我们从四面八方走到了这里,从此,一个爱的团体诞生了;有一年,有一天,我们又将从这里走向四面八方,从此,我们将变为永恒。
上午九时,在《小磐石之歌》中拉开序曲,乐清堂区小磐石指导司铎吴神父带领全场做祈祷,接着温州教区邵助理主教致贺词,祝贺小磐石读经运动在教区如火如荼地展开,激发信众读经的爱好,这是走向信仰生活化、生活信仰化的有效途径
对基督徒朝圣者而言,由耶里哥前往耶路撒冷的这段路程特别神圣,这是耶稣当年走向死亡、逾越以及圆满的爱的路。马尔谷采用特别的篇幅描写这条上耶路撒冷去的道路(谷10:32-34)。
我们得改变旧思想,发扬新福传的精神:走出教堂,走向人们。84岁高龄的教宗在这样做,他也和我们谈了外邦人的庭院。