教宗透露，他人生中学会最重要的一门课是「面对面」的互相聆听，这能有效地解决气馁、操纵、暂时文化和假先知的问题。教宗由此勉励青年与祖父母及年长者面对面地交谈，听取长辈的经验。

提高对“信德”工作重要性的认识，加强工作上的指导，帮助他们解决在发展中所面临的种种困难，提供更多更好的服务，支持他们的各项工作。

我们认为宗教的社会服务功能可以而且应该得到重视和发挥，因为上述的社会问题规模和复杂性已远远超过政府部门承担的程度，广泛动员包括宗教在内的一切力量，凝聚包括宗教信徒在内的爱心和善心参与解决社会问题显然具有广阔的空间

在福传方面，神长们谈到司铎和修会圣召短缺的问题，详细探讨以“公认有德行的男性”来解决这个困难的途径。有的神长认为，上述解决之道会削弱司铎走出所在大洲和教区，前往另一个大洲和教区的动力。

当然，我们对此感到「担忧」，但我们真的努力解决这问题吗？教宗提出这个疑问后，表明「对那些不信的人下判断，是个没有意义的举动」。

因此，“承认世界是相互连接的，这意味著不仅应了解我们行动的有害后果，也应识别出必须采取的态度和解决门径，以开放的目光看待相互依存和分享”。

教会的这些会议尤其被用来作为特定的场所，以便解决地方主教无法单独处理的问题。但也有一些关乎整个教会的问题需要召集这样的会议，例如公元325年在尼西召开了首届“大公会议”。

枢机说，针对这问题，“我们没有予以解决的”灵丹妙药，“但我们指出以跟随天主为核心的路径，并始终保持这个核心。”接着，部长枢机谈到奉献生活中的默观生活团体。

而同为耶稣会会士的教宗方济各在其通谕中也这样说了：“世界不是一个有待解决的难题，而是一个令人喜悦的奥迹（joyfulmystery），人应以欢愉赞颂之情默观”（第12段）……有数位读者朋友私下和我沟通，

后来我发现她真的变了，当她的朋友夫妻之间有矛盾或者家庭遇到困境的时侯，她会用圣教会的道理帮他们化解矛盾、解决难题，她还经常在别人面前宣讲教会的好处。