一方面，基督徒投身于社会正义，实践爱德，但是，往往导致忽略甚至否认信仰的极端情形；还有一种情况是理性，不顾自身的局限性，将科技发展推向背离真理的道路，于是信仰与科学之间被人为地划地自限。

（弟后1：12）圣保禄宗徒的这番话帮助我们明白，信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。

真理有主观与客观的层面：客观真理包括自然界的定律和宇宙的来源等，主观真理包括人性的发展和道德的培育等。主体与客体都是有关生命素质的问题，因此教与学亦必须引进生命的改变、提升、充实、升华。]

然而，虽然太阳每天升起，但是很明显，它不能照耀人的全部存在，因为太阳不能照耀全部真理。它的光芒不能达及死亡的阴影，在那里,人的眼睛将失去光明。殉道圣人雅斯定说：没有人应着对太阳的信赖就得于安眠「1」。

基督徒是一些领爱了天主特别宠爱，分享着基督司祭、先知、君王职的人（参《教友传教法令》，2），他们因自身的生活特征，身为公民和天主的子民（参《教会传教工作法令》，21）应该以自身的言行将天主的圣爱和真理呈现给世人

他们懂科学，又懂遵循因果律，善用数学工具和逻辑推理，并以严密的观测实验，反复对照探索真理，发现规律，为全世界人民的福利做出了不可磨灭的贡献。我们难道说他们是搞迷信吗？

一个数字世界中的教区福传，准确的说是因为它引导我们进入那些不同宗教的信者，无宗教信仰者和所有文化中的人们，需要更殷勤地向那些不信的，沮丧的和那些有深深地对真理的追求和渴望的人们。

2.喜乐满心间岳玛丽说：每一次福传后，看到那些罪人悔改了，常年不进堂的进堂了，教外人找到了真理，一张张挂满泪水的面庞绽放出了笑容,我内心的那份喜乐是那些没有福传经历的人所体验不到的，即使我有一万张嘴也难以尽述这份感受

因为主耶稣亲自来到人世间，教导我们这些真理，好使我们因着相信而跟随他的脚步，直至得到永恒的生命。天主圣子从圣母玛利亚那里取得了肉躯，降生在历史中的某个时刻。

当权者比拉多不顾真理与正义判处耶稣钉死在十字架上；士兵更是残忍！甚至同他一起被钉的罪犯也嘲笑他……[page]两千年前的一幕幕展现在我们面前，这是一面镜子，反射出现实生活中的我们。