教宗的呼吁与他讲解当日福音耶稣有关「天上来的食粮」的一席话有关。

耶稣到约旦河若翰那里，要受若翰的洗，若翰原要阻止祂，耶稣答：你暂且容许吧！因为我们应当这样，以完成全义。若翰遂为祂授洗。耶稣受洗后从水里上来时见天开了，并有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的！

当天的圣玛尔谷福音叙述几个法利塞人和黑落德党人询问耶稣该不该给凯撒纳税。教宗在弥撒讲道中的默想主题与前一天的福音内容有密切连续性，他谈到虚伪是堕落人喜爱使用的言语。

教外人要求拍照属于正当的，事实上耶稣从不拒绝人的正当要求。耶稣也希望教外人进堂去了解信仰，但我们却因为拍照阻碍了他们寻求真理的行程，圣经中记载多次门徒因各种原因阻止人们接近耶稣，若望说：老师！

耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：看！这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。纳塔乃耳：你从哪里认识我呢？斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。纳塔乃耳：辣彼！

这名瞎子听见耶稣的来临，多次呼唤祂，恳求祂的怜悯。

主耶稣在十架上一共说了七句话,句句伴随着钻心的巨痛、费尽浑身力气,但字字弥足珍贵；在十架上挨到约莫第九时辰,耶稣大声喊说:“厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!”就是说:“我的天主,我的天主!

此次的避静，姚主教以“回应耶稣爱的邀请，活出神职人员应有的人格品质和善牧生活”为主线，帮助神父们深入反省铎职生活。

在念经前，教宗省思了当天福音的内容，将在场的信友带回到耶稣在最后的晚餐中与门徒们告别的场景。耶稣在那个时刻嘱托门徒们说：“我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们。”（若十四27）。

洛杉矶的总主教以耶稣斥责伯多禄开始他的讲道，这位耶稣心爱的门徒劝耶稣不要去耶路撒冷被钉死。总主教强调：伯多禄爱耶稣，他有纯真的信仰。当然，他自然不愿意耶稣受苦、死亡。可是伯多禄的想法是不正确的。